Ключевой лабиринт философии
Журнал "Самиздат":
[Регистрация]
[Найти]
[Рейтинги]
[Обсуждения]
[Новинки]
[Обзоры]
[Помощь]
[Ridero]
Ключевой лабиринт философии
Часть первая. Предисловие
Глава 1. Введение
"Раньше всего: ни на какую ногу описываемый не хромал, и росту был не маленького и не громадного, а просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а с правой золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил за ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду - лет сорока с лишним. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом - иностранец."
1. Таким, обычным в общем-то господином Булгаков нарисовал Дьявола, и с мастером нельзя не согласиться. Внешность Воланда, посещавшего Москву инкогнито, не должна была быть броской - с рогами, например, и копытами. Странно другое, странно, что трудовая деятельность этого злодея всех времен и народов соответствующей оценки Булгакова не дождалась. Но странно это только с точки зрения канонов, построивших мироздание, в центре которого человек, вернее, его свободная воля.
Эту версию модели мира подсунул нам Господь Бог, но пойман с поличным Дьявол не был, то есть, не факт, что модель, в которой он генеральный злодей, соответствует действительной. Потому на нее полезно взглянуть, учитывая, что модели вообще выстраиваются вокруг главной фигуры. К примеру, если такой фигурой является разумная жизнь, то Земля центр вселенной. А свободная воля в центре, означает, что человеку сам черт не брат, и сам Бог не указ. В такой модели Бог - сторонний наблюдатель, и такая модель нереальна, поскольку в ней человек обязан злодействовать по своей воле и инициативе. И это-то при живом Боге, который сама доброта, сама любовь!
То есть, Бог поступал логически верно, когда придумывал посредника Дьявола. Конечно, и он не ровня Всемогущему, тем не менее, уловка сработала. Христиане поверили, что пристройка - обитель зла, уравновесила божественное мироздание. И наши каноны стоят на том, что "пристройка", это третья часть ангелов, так же ушедших от Бога. Мастер же нарисовал иную картину мира, в которой свободна воля самого Дьявола, а это уже совсем другой коленкор.
То есть, Булгаков поместил в центр не человека, а Дьявола, и вокруг него выстроил свой роман "Мастер и Маргарита". За эту идею голосует такая дополнительная информация - далеко не сразу в рукописи романа появился такой персонаж, как "Мастер", а все философские смыслы, которые до того нес роман, нес Воланд. То есть, он наиглавнейший герой романа, потому его невозможно изобразить злодеем. Иначе, роман бы не состоялся, Воланд не смог бы забраться на литературный пьедестал. Но каноны против доброго Дьявола, и они правы, вернее, они правильно нарисовали свой мир. И Булгаков не заблудился, просто он рисовал иной мир, это, во-первых.
А во-вторых, оба эти мира не соответствуют действительному. Справедливости ради замечу, что мир Булгакова много ближе к тому истинному, который глаголет - свободная воля, есть миф. Нет такой субстанции ни в подлунном мире, ни во всех прочих закоулках мироздания. Не свободен ни человек, ни Дьявол, и даже воля самого Господа Бога не свободна! А логика этого утверждения в следующем - раз есть подозрения, что Святое Писание не открывает, а скрывает истинную картину мира, то логика ее поиска должна исходить из другой предпосылки. Из такой, которая могла бы послужить фундаментом рассуждений и бесспорность которой, в итоге, была бы доказана.
2. В свою очередь, эту комплексную роль способно исполнить только такое предположение - Бог, есть существо разумное. Причем, эта предпосылка не входит в разряд фантастических, прямо или косвенно с ней солидарны все. И каноны, восхваляющие Бога, как всемудрого, и мир, нарисованный Булгаковым, не против, и гармония мироздания, сотворенного Всевышним, голосует "за". А раз так, раз Бог "существо разумное", Он не мог трудиться с бухты-барахты - бездумно, бесцельно и бессмысленно, да еще и долгих шесть дней.
Логика подсказывает, что у Бога была цель, и Он, прежде, чем засучил рукава, наверняка составил план мероприятий по ее достижению. В частности, организм человечества, есть редкая, важная и эксклюзивная часть вселенной. И трудно представить, что идея его создания посетила Бога в процессе сотворения мира, а не до того. То есть, Бог, как "существо разумное", должен был начать работу с составления плана, как создания человека, так и развития человеческого сообщества. И сотворение мира, как первый шаг этого плана, сделан, то менять что-либо уже нельзя. Как говорится, поздно доктор - Ванька помер. Дальше "план" становится первичной необходимостью, которая превыше всего. Она "любой ценой", она даже ценой потери свободной воли самим Господом Богом.
А сближает мир Булгакова с этим реальным, истинным миром один и тот же старший по званию - мосье Воланд. Он главный в романе, и в нашем реальном мире. Он главный у нас, потому что Бог, когда расстался с личиной "злого Бога евреев", когда стал распрекрасной Пресвятой Троицей, то эта новая его сущность вошла в противоречие с окружающей действительностью, стала иррациональной, неприемлемой для эпохи "зла и развития", которая поджидала христиан. Хорошо еще Бог все предусмотрел, и припас себе законный выходной. То есть, сегодня седьмой день творения - у Бога каникулы, а земными делами заведует Дьявол. Опять-таки, он не свободную волей владеет, а инструкциями к действию, написанные для него Богом.
2. Итак, мосье Воланд главный генерал, но на пьедестале у Царицы всех наук есть герой ростом повыше. Булгаков описывает его так "...но появились эти... как их... трамваи, автомобили... Автобусы, - почтительно подсказал Фагот". То есть, герой моего романа, это прогресс, ради достижения которого Бог задумал и затеял весь этот сыр-бор. Прогресс, это процесс развития науки, техники, технологии, который стремительно меняет все вокруг. В данном приложении, он похоронил моду на золотые коронки и трости, и бритье он сделал плевым, ничуть не примечательным занятием. В целом же, характеристика Булгакова, данная Дьяволу, это первая странность, которая требует немедленного рассмотрения, второй же странности коснусь мимолетно.
Вторая странность, на которую проливает свет роман мастера, сами христиане. Они обязались любить ближнего, как бы далеко он не находился, но даже в своем общем доме они не могут навести лад. В частности, русский и западный христианские миры испокон веку разделяла пропасть. Как говорится, кто старое помянет, но странно, что пропасть продолжает шириться. А увидеть причины такого ее поведения, значит, осветить вопрос, почему роман "Мастер и Маргарита", полюбившийся русским, оставил практически равнодушным зарубежного читателя? А разве нет, разве роман мастера - наш первый, среди написанных в безбожные времена, не сто тридцатый по версии ВВС!?
В свою очередь, ответ, разъясняющий прохладное отношение англичан к творчеству Булгакова требует согласия с тем мнением, что мастер, кроме всего прочего, умно высмеивает атеизм. И русская душа, не предававшая Бога, не совершавшая добровольного перехода от власти его милостью к безбожной демократии, смотрит на его сатирические выкрутасы, и радуется. А западный человек, погнавшийся за морковкой, именуемой "Свобода", предал Бога по собственному желанию.
Он уже не христианин, и души, что могла бы радоваться, читая Булгакова, у него нет. Или она спит глубоким, летаргическим сном, или ей роман читать, все равно, что локти кусать. Эти варианты исчерпывающим образом характеризуют внутреннее состояние народонаселения запада, но сам "душевный вопрос" прописан в главе "Абсолютное знание". А данное место Ключевого лабиринта философии глаголет - дорога, доказывающая факт бездушия запада, и факт существования Бога, начинается с анализа странного взгляда Булгакова на библейского главаря всех злодеев.
Глава 2. Пионер
"- Дело в том... - тут профессор пугливо оглянулся и заговорил шепотом, - что я лично присутствовал при всем этом. И на балконе был у Понтия Пилата, и в саду, когда он с Кайфой разговаривал, и на помосте, но только тайно, инкогнито, так сказать, так, что прошу вас - никому ни слова и полнейший секрет!.. Тсс!
Наступило молчание, и Берлиоз побледнел".
1. Итак, странный взгляд мастера оказался правильным, а начну разбирать его с утверждения - места случайному попаданию здесь нет. Слово "случайность", в данном приложении находилось бы в компании слова "невежество". Мастера же к гражданам, подобным поэту Бездомному, причислить нельзя. Он успел получить хорошее, дореволюционное образование и правильное воспитание - его отец профессор богословия. И такое презрение канонов, прокомментировать которое сам Булгаков возможности не имел. И критика прошла мимо, обласкав роман общими фразами, типа это не просто сатира, а нравственно-философская. Одним словом, множество статей и рецензий, но оригинальный взгляд мастера на Дьявола ни оценен, ни рассмотрен не был.
Разве что православная церковь отреагировала на низовом уровне - батюшки не советовали читать эту бесовщину. То есть, церковь поставила роману неуд, вынесла, казалось бы, верный, но бессудный приговор. И ее можно понять, она не набрала еще того веса и влияния, чтобы открыто критиковать, значит, и анализировать нечто сверхпопулярное. Плюс к тому, церковная мысль не знала и не знает, что роман не ругать надо, а нахваливать. Так или иначе, общественное сознание всего постсоветского пространства отмахнулось от возможных глубин, затронутых мастером. Оно включило его роман в число легковесных, плутовских, но у меня есть возражения.
И сам Булгаков так не считал. И болея, и мучаясь, и даже умирая, он отдавал все последние силы роману. Так можно относиться к серьезной какой-то вещи. И только на полях значимой рукописи могла появиться надпись: "Дописать раньше, чем умереть". Адресованная чему-то легкомысленному, плутовскому она выглядела бы смешно. Плюс, популярность легковесных опусов недолговечна, а роман "Мастер и Маргарита" и сегодня востребован. То есть, он прошел испытание временем и тиражом, и, надо думать, пик его мировой популярности не пройден.
Одним словом, роман еще будут исследовать, а я успел разведать следующее - мастер нарисовал Дьявола добрым малым, не по собственному желанию, а по причине безвыходности! Та самая красота, взаимности которой добивался художник, не позволяла прилепить к этому библейскому персонажу, презираемому канонами, ничего плохого. Мастеру только и оставалось, что нарисовать мосье Воланда таким, который не конфликтует ни с Богом, ни людьми.
Выходит, Булгаков увидел, что война "добра и зла", исполняющая роль фундамента здания христианской веры, на самом деле пустая выдумка Бога. То есть, мастер увидел, что теория, которая породила и вывела в люди цивилизацию христиан, не просто пестрит ошибками, она вся шита белыми нитками. Она вся сфальсифицирована. Причем, логика, которой руководствовался Бог, очевидна, начиная с того, что его авторитет позволял описывать процесс сотворения мира, Дьявола и человека, как угодно. Церковь в любом случае обязана была признать его рассказ за истину в последней инстанции.
2. А угодно Богу было выдать на-гора такое описание мироздания, ложные моменты которого неминуемо раскроются и приведут к власти безбожие. То есть, это Бог положил под подушку атеистам кисти и краски, и они, проснувшись, нарисовали такую картину - раз Священное Писание не истина, значит, "Бога нет"! А мастер увидел иную, действительную и третью по счету картину мира - раз имеет место масштабная фальсификация, значит, есть Бог, который только и мог совершить подобное безобразное деяние.
Атеисты же, отрицая божественную суть мироздания, стоят на том предположении, что Библию с потолка срисовали некие мудрецы-евреи. Это они, оказывается, породили религию, адепты которой прорвались к звездам. Теоретически такой фантастический успех человеческой мысли состояться мог, но при других условия - мудрецы должны были правду найти, а христиане вслед за ней проследовать, тогда да. Тогда Бог без надобности, но фальсификация Священного Писания подрубает корни подобным теоретическим измышлениям. Тем более, христиане не только на звезды замахнулись, они и на земле добрались до таких прекрасных мест, что вывод однозначен - Библия сфальсифицирована на отлично.
Самих же выводов, если факт фальсификации будет доказан, образуется масса, в частности, это означает, что атеизму каюк, но и вере придется не сладко. Она, как только отслужит панихиду по безбожию, так ее ждет ревизия. Эту весть принес православным мастер, он же обыграл ее на примере Ивана Бездомного, который сочинил поэму про Иисуса Христа, непригодную ни верующим, ни атеистам. А как вообще Булгаков додумался нагадить и тем, и другим? Скорее всего, невольно. Его не тревожили лавры философа, но он вынужден был трудиться на том поле, где хозяйничает царица всех наук. Его завела туда фабулой истории, которую он задумал изложить, а назад дороги нет. Пришлось мастеру писать роман "Мастер и Маргарита", как вариант Ключевого лабиринта философии.
Само собой, научная сторона его изысканий замечена не была, в частности, потому что наш мир перевернут французской революцией. Сообщество, что решает расстаться с Богом в условиях, когда Он есть, переворачивается именно так - с ног на голову, и попробуйте оглядеться, стоя на голове! И этим новости, неприятные атеистам, не заканчиваются. Если Бог есть, то недоделанный кульбит, в исполнении христиан, как и все во вселенной, произошло по его воле. В свою очередь, это означает - Бог не случайно отдал власть атеистам. Он преследовал цель, Он добывал прогресс.
3. Вернее, задачу добычи прогресса, Он поставил ее перед христианами, а они живут себе, и в ус не дуют. Выстроив жизнедеятельность на ложном фундаменте "Бога нет", они лишили свою науку Философия ориентиров. То есть, не удивительно, что нынешние ее работники не способны разъяснить не то, что будущее или настоящее, для них прошедшее уже, темный лес. Самих попыток разъяснить и первое, и второе, и третье множество, но правило - "нет истины в ваших фантазиях, значит, не стоят они и ломанного гроша" их обесценивает.
Оно сторож, оно не пропускает безбожие на ту территорию, где правит бал наука Философия. И Булгаков не исключение, но он смог просклизнуть мимо сторожа, поскольку претензий на знание истины или намерений ее искать не высказывал и не имел. Конечно, вариант КЛФ в исполнении художника вышел фривольным, нисколечко не строгим, но мастер научные цели и не преследовал. Они сами его находили, в то время, как он стремился оседлать только того конька, которого зовут "красота". А соль в том, что в тех краях, где трудился Булгаков, красота и истина неразлучны, у них один порт приписки - гармония, то есть, прячутся они вместе.
К примеру, тот же мосье Воланд вопрошает: "ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?". Красиво спросил черт, и правильно. По сути, он выдал на-гора руководство к действию тем, кто хотел бы прищучить безбожие. А именно - либо господа атеисты должны указать другого управляющего, либо признать факт существования Бога. Но они же не самоубийцы, и с властью расставаться им не с руки, потому адепты безбожия заняли глухонемые позиции. И церкви этот вопрос, как кость в горле, она же, наоборот, спит и видит, как бы отмазать Бога от процесса управления, от причастности к преступлениям христиан, от того же Освенцима.
А способ "отмазки" так же указал сам Бог. Он велел стеной стоять за наличие в арсенале человека свободной воли, которая снимает с Бога ответственность за происходящее. А для того-то, чтобы свалить и закрепить вину за человеком, пришлось еще и Дьявола оболгать, представить дело так, бут-то это мосье Воланд соблазняет и совращает людишек на предмет злодейства. А суть проблемы в том, что церковь, схватившая свободную волю, как соломинку, по сути, встала на позиции атеизма, которому оставалось только углубить ложную предпосылку. А именно - раз Бог общественных целей не касается, то не важно даже, есть Он или его нет. Жизнедеятельность общества в любом случае идет без его вмешательства, значит, Он не нужен. Значит, Бога можно отбросить, как пустой, излишний рудимент. Таким образом, церковь проиграла атеизму весь христианский мир, но Бога защитила.
Что же касается эволюции, которая по мнению атеистов и вывела нас в люди, то, во-первых, ее только условно можно записать на победный счет атеизма. Бог сам мог ее придумать и применить, мог вмешиваться в ее ход. Во-вторых, как раз следы эволюции не за атеизм голосуют, а за тезис - Бог не волшебник, а выдумщик. В-третьих, наличие следов эволюции свидетельствует о том, что Бог никуда не торопится. Взять хотя-бы временную дистанцию, что прошли, выклевывая все вокруг, курицы-динозавры. В сравнении с ней христианские тысячелетия просто миг. А одно двадцатое столетие, в течении которого человек включил в свою хозяйственную деятельность околоземное космическое пространство, чем измерить?
4. А за то время, как братья Райт взлетели, а два других янки прилунились, эволюция не то, что управиться, она моргнуть бы не успела. А если не она, то кто? И не скажут же атеисты по примеру Иванушки-дурачка "сам человек и управляет", потому они просто-напросто игнорируют этот коварный вопрос. Это, частность, а в целом, роман "Мастер и Маргарита" отличается от КЛФ, как "глобус Воланда" от комплекса современных знаний про интернет.
Рукой Булгакова водила не логика, потому он мало что разузнал про антураж, про комплекс философских знаний. Точно так и спутники, и компьютеры ему знакомы не были, но суть интернета мастер изложил безупречно. Плюс к тому, отсутствие детализации и скучных доказательств аукнулось увлекательностью. Роман удался, получился веселым и светлым, невзирая даже на то, что некролог на смерть его автора правомочно заключить словами - скончался в расцвете сил после продолжительной, мучительной болезни. Но даже на смертном одре он диктовал, правил свой роман, а однажды сказал "хватит" - сил продолжать корректировку уже не было.
Возможно, силы кончились, потому что мастер подошел слишком близко к тому знанию, которое не должно было приходить до срока. Не должно было мешать историческому процессу знание про прогресс, про "эти... как их... трамваи, автомобили". Так или иначе, смерть прервала работу над историей, которую Булгаков обыгрывал двенадцать лет. А сам процесс шел так - роман постепенно превращался в шедевр и в хобби писателя.
Устойчивая его популярность подтверждает, что имеет место шедевр, а "хобби" работа над романом становилась, потому что ни публикация, ни гонорар автору не светил. Страной тогда единоличным образом правил злодей Сталин, правил, как дьявол в каноническом понимании смысла слова. И он содержал целую армию цензоров, призванных маскировать его "рога и копыта". И что-то в рукописи так пугало эту заградительную машину, что роман мастера увидел свет лишь спустя тринадцать лет после долгожданной смерти отца всех народов.
Что пугало, не суть важно, тут не мотивация цензоров, тут главное, что забор, не пускавший роман к читателю, имел место быть, и он помог Булгакову взять высоту, на которую невозможно было забраться ни быстро, ни сходу. Другое дело, если построить лестницу, и подниматься пошагово, как это сделал мастер - шесть, или даже восемь черновых вариантов рукописи романа сохранилось в архиве писателя. И был, конечно, соблазн прервать подъем, издать какой-то из промежуточных вариантов. И было желание, и было уныние, но время шло, приходили новые идеи и роман начинал писаться заново.
5. Как говорится, не было счастья, да несчастье помогло Булгакову стать мастером. Тем не менее, рукопись, присвоившая ему это звание, все же нельзя назвать законченной. И в прямом смысле - помогала больному и последнюю точку в ней поставила его супруга Елена Сергеевна. И в переносном - в романе есть шероховатости, местами текст скомкан, и мастер корректировал бы его еще долго, не исключено, что переписал бы полностью, но со смертью не поспоришь. Прожил он всего сорок восемь лет, причем, в таких жестких условиях, что не стоит удивляться вечному покою, который он прописал своему романному тезке. Плюс к тому, врач по образованию и характеру службы в Белой армии, Булгаков знал, что он будет умирать так же медленно и мучительно, как его отец.
Так или иначе, мастер многое предвидел, но он не знал, конечно, что вместе с ним умрет не только писатель, но и философ. Не такой, что закончил профильный факультет МГУ, а состоявшийся, нашедший секретнейшую научную информацию. Правда, ту часть работы, что ее затрагивала, мастер выполнил невольно, неосознанно. Он искал только красоту, но в рамках фабулы, выбранной Булгаковым, все же есть секретное место, где гармония "веры и разума" загорает, а красота и истина, его координаты.
А вне тех рамок ту гармонию найти проблематично, вернее, раз до начала третьего тысячелетия ее никто не добыл, значит, найти ее было невозможно. Другое дело, что кто угодно мог застолбить те рамки, но работа не случайно досталась именно Булгакову. Идею ему подсказал тот, кто знал, что мастер не подведет. Сможет выдумать реальный образ Дьявола, сможет правильно описать характер взаимоотношений товарища Воланда с Богом и людьми. Сможет, в пику канонической версии, рисующей Дьяволу рога и копыта, и стоящую на том, что его армия с утра до вечера воюет против сил "добра".
Вся теория христианства выстроена на этой длиннющей, стародавней войне, которая на самом деле не может быть таковой. Предать всемогущего Отца Небесного, напасть на него и рассчитывать долго жить, все эти логические предпосылки в единое целое не складываются. Плюс к тому, задумавшего подобное глупое, подлое нахальство, нельзя причислять к долгожителям по чисто клиническим соображениям. Он болен, он не дружит с головой - таков этот падший ангел, если судить по одной части рассказа. По другой его части Дьявол умен и хитер, начиная с того, что он не просто ушел от Бога и начал ему вредить, он увлек за собой еще треть всех ангелов.
В целом же, в рассказе одни логические противоречия и нестыковки, с которыми можно мириться на расстоянии. Если же влезть в эту кашу, как это сделал Булгаков, то надо выбирать что-то одно. А именно - если Дьявол дурак дураком, тогда он может быть злодеем, но ситуация получается некрасивая. Богу вообще трудновато подобрать соперника, а дурак, подобный Богдану Хмельницкому, это ни в какие ворота! Если же Дьявол умен, то Святое Писание сфальсифицировано, и такая ситуация ближе к истинной, поскольку описывается красиво, что и продемонстрировал мастер.
В итоге, он пробрался через поле задач, которое ученые мужи осилить не смогли. И мужи не виноваты, логика на то время не могла помочь обнаружить КЛФ. И хорошо, что мастеру она не понадобилась, что его не тревожило - соответствуют ли его описания действительности или нет. Мастер искал одну "красоту", не тревожа философов, и они его не заметили. И никто, ни одна живая душа не смогла заподозрить и сообразить - что же нашел художник. И только когда логика сама справилась, когда обнаружила факт фальсификации Святого Писания и ее необходимость, тогда стало ясно, что мастер пионер.
Глава 3. Предыстория
"- Дело вот в чем, - начал Иван, чувствуя, что настал его час, - меня в сумасшедшие вырядили, никто не желает меня слушать!..
- О нет, мы выслушаем вас очень внимательно, - серьезно и успокоительно сказал Стравинский, - и в сумасшедшие вас рядить ни в коем случае не позволим.
- Так слушайте же:"
1. С другой стороны, роман Булгакова знаком многим, а КЛФ, наоборот, известностью похвастать не может. Забылась эта задача всех задач, правда, сначала она потеряла актуальность. Она же обещала найти гармонию "веры и разума", тем самым, примирить человека с Богом. И христиан очень даже интересовали эти мирные изыскания. Но философы не смогли развязать узел противоречий, в частности, потому что французы его разрубили, само собой, в пользу безбожия. Таким образом, рабы Божьи вырвались на свободу - на волю, в пампасы, где они сомнений уже не ведали.
Вольный человек, он же сам себе хозяин, сам себе бог. А это уже болезнь, "богам и наполеонам", как известно, место в сумасшедшем доме. Потому атеизм маскирует свой подарочек - говорит, что человек волен делать все, что ему заблагорассудится, умалчивая, что такая форма поведения присуща одним богам. И в целом, процесс маскировки, есть источник победного шествия безбожия. Открыто атеисты решаются обманывать только детей, набирающихся ума разума в школах, а взрослым они уже показывают фокусы. Не говорят, к примеру, что такой праздник, как Пасха, не имеет под собой основания, поскольку "Бога нет". Нет, либералы советуют и пить, и гулять, только Иисуса Христа не рекомендуют упоминать. Якобы, из уважения к традициям и верованиям других народов, то есть, из соображений мультикультурности.
Так или иначе, идет процесс - западная цивилизация христиан обрубает свои корни, расстается с Богом. Однако, не случайно, и не один Вольтер говаривал - если бы Бога не было, его пришлось бы выдумывать. Ясное дело, если бы Бога не было, то придумывать бы пришлось не его нет, а веру, которую Он дал христианам. Задача эта, учитывая факт ее фальсификации, непосильная, конечно, не человеческая. Однако, полезно подчеркнуть, что вера исполняет роль проводника, роль защиты. Соответственно, забывая Бога, человек не свободу получает, а защиты лишается. Остается один на один со страстями, и, как правило, становится их рабам. То есть, раб Божий, это не раб вовсе, это человек, которому и вера, и сам Бог может помочь одержать верх над суетой, над страстями, а может и не помочь.
И раб Божий с радостью остался бы под защитой Бога, если бы философы с задачей справились. Но она оказалась не просто сложной, ее условия были списаны из той сказки, что велит - "пойди туда - не знаю куда, и принеси то - не знаю что". Известно, правда, что принести надо гармонию "веры и разума", но ее образ так строго засекречен, что даже факт ее отсутствия, определен опосредственно. А именно - если есть претензии разума к вере и к жизни, организованной по ее указке, значит, гармонии "веры и разума" нет.
2. Дальнейший путь знакомства с гармонией долгое время был заблокирован, зато всегда свободной оставалась та дорожка, что описывает эволюцию претензий разума к вере, вылившиеся, в итоге, в конфликт "веры и разума", который уже ничем, кроме пропаганды атеизма не занимался. Он склонял христиан к мысли, что идеология, создавшая их мир, ложна, что пора выходить за ее рамки, и идти вслед за теми, кто призывает отнять власть у Бога - у церкви и монархии. Направо или налево потом удаляться от Бога, не суть важно, защиты не найти ни там, ни там. А главная неприятность - эпоха просвещения и технического прогресса.
Она надвигалась, и она выставляла христианам ультиматум - не найдете гармонии, воронка безбожия засосет весь ваш мир. Так и случилось, и начался конфликт "монархии и демократии" в правильном месте, в передовой Англии, королю которой не повезло первому. Правда, эта победа безбожия далеко идущих последствий не имела, зато, перебравшись на континент, оно зашагало широко и размашисто. Зашагало так все по той же причине - смерть безбожия (гармония "веры и разума"), была надежно спрятана. И не было иной теории, способной защитить христиан, способной скрепить божественную монархическую суть их общежития.
Не помогла и физическая сила. Всем миром христиане придушили французскую революцию, но идеологию безбожия, как зубную пасту, назад в тюбик не запихнешь. Ее апологеты расползлись по Европе, а в лице декабристов они даже о Царскую Россию пробовали свои зубы. Не прокатило. Зато, на западе безбожие без проблем рушило устои цивилизации христиан. Но не знание олицетворяли собой строители нового мира, не доказали они, что "Бога нет"!
Они поверили, что его нет, а основание у их веры двуедино. С одной стороны, там реальный, пресловутый конфликт "веры и разума". С другой, там есть виртуальная составляющая - вера в ненужность Бога. Вера в то, что предположение - и мироздание, и жизнь, и разум могли появиться без участия Бога, соответствует действительности. То есть, вера атеистов вторична, потому атаковать ее в лоб, доказывая факт существования Господа, нет нужды. И Бог не хочет, чтобы его видели, слышали, тем более, щупали, и рушить проще не здание, а ту веру, что лежит в его основании. Для того достаточно разыскать хоть какое событие, которое без участия Бога состояться не могло, и здание веры атеистов рухнет, само собой.
3. Пока же оно стоит, вера атеистов, будучи ложным инструментом, вынуждена отвечать на вызовы реального мира, вынуждена плодить и плодить своих идолов. А изначально их компания была не велика, и звалась она "свобода, равенство и братство". Именно вера в необходимость и всесилие свободы успешно распространялась, вытесняя веру, породившую нашу цивилизацию, на задворки общественной жизни. Школы и властные коридоры закрыли перед ней свои двери, а монархия, и того больше, канула в Лету. После чего, европейцы с американцами принялись жить, опираясь на свой собственный разум, наплодивший целый сонм идолов, вплоть до таких новомодных, как "толерантность" и "мультикультурность".
При этом, атеисты не признают себя верующими, наивно полагая, что они "знающие". То есть, атеизм, это религия, вообразившая себя научной дисциплиной. В частности, потому она замаскировала своих богов званием "общечеловеческие ценности". А их доминирование позволяет заключить - невзирая на неудачу, на временную реставрацию монархии, французский старт безбожия правомочно считать суперуспешным. И финишировал процесс порабощения цивилизации христиан не менее эффектно. Иными, но столь же ложно-слащавыми идеями безбожие обернуло Кайзеровскую Германию в фашистскую, а Царскую Россию в большевистскую.
Таким образом, не осталось монархий, не осталось чего скреплять, и задача поиска гармонии "веры и разума" потеряла общественную мирскую актуальность. Могла бы выручить церковная мысль, но она априори плохой помощник там, где процесс поиска гармонии. Она изначально вынуждена была искать ее в рамках теории, приписанной ей свыше, и она не могла выбраться из этой колеи. Так или иначе, сглаживая конфликт "веры и разума", церковная мысль добилась определенных успехов. Послушать ее, так конфликта и нет вовсе, однако, все ее выкрутасы, оправдывающие Бога, несут в себе софистский характер, и критики чистого разума не выдерживают.
4. Плюс к тому, крепость, в которую была заключена гармония "веры и разума", продолжила укрепляться. Строились лагеря смерти, шли мировые, кровопролитнейшие войны. Эти бастионы, выпячивая примеры вопиющей дисгармонии, подобные Освенциму, прозрачно намекали - и не ищите, нет на белом свете ни Бога, ни гармонии. И это вранье достигло цели - к середине двадцатого столетия желающие организовать штурм крепости, заточившей красавицу-гармонию, перевелись. Но все предыдущие века философы прилежно ломали об нее копья. Они назвали эту задачу наиглавнейшей, они присвоили ей высшую категорию сложности, но на ниве ее разрешения только и сделали, что расписалась в своем бессилии. А Михаил Булгаков, когда фантазировал, описывая похождения Волонда в Москве, просто-напросто наткнулся на ключ к ее разгадке.
Но никто его рекорд не зафиксировал, хотя практическая жизнь не только маскировала гармонию, но и давала подсказки тем, кто ее искал. Шел процесс разоблачения демократии, значит, и самого безбожия. То же избрание Гитлера и большевиков, могло похоронить нашу цивилизацию, но эта оплошность не поколебала авторитет народовластия, в частности, потому что времена были бурные, не склонные к размышлениям. Такая мощная практика, такие события, как Вторая Мировая война и Холодная затмевали, отодвигали на второй план любые теоретические изыскания.
Зато, все оранжевые революции, все войны третьего тысячелетия уже пустопорожние. Никаких целей и смыслов, кроме развенчания "власти народа", организующей повсеместный бардак, они не несут. Конечно, апологеты безбожия твердят, что трудности временны, что запад их успешно преодолеет. Как говорится, блажен, кто верует. Однако, если есть Бог и гармония, то картина мира, измышленная атеистами, перевернута с ног на голову, и это их чудо-юдо исчерпало свой потенциал. О чем свидетельствует не только практика, что за окном, но и теория - гармония, о которой пойдет речь в этом повествовании.
5. Осталось подчеркнуть то, что известно о гармонии по определению, она, есть сама красота и стройность. Соответственно, ее поиск надо проводить логически безупречно, а описывать процесс надо бы красиво. То есть, для построения лабиринта нужен универсальный какой-то исполнитель, найти которого, видимо, не представлялось возможным. И работа досталась мне. На безрыбье, как говорится, и рак рыба, в том смысле, что рассуждать строго - согласно законам Формальной логики, это, пожалуйста, но красота, не моя парафия.
Зато, тот факт, что Булгаков решал ту же задачу, позволяет мне воспользоваться его находками. Позволяет разбавить мое невзрачное повествование его цитатами - для ясности, порядка и красного словца. Теперь присяду на дорожку, и в двух словах резюмирую задачу. Итак, предстоит найти логическую гармонию, предстоит доказать, что Бог любит деяние рук своих, любит человека. Особенно русского человека Он любит, невзирая на невзгоды, которые наши предки перенесли по его милости! Тут, как говорится, все равны, но православные русские всех ровнее!
Даже евреи позади! Хотя избраны они были первыми, и до сих пор они к каждой бочке затычка, но избрала их целесообразность, а не любовь. Это надо доказать, и кое-что еще. Дорога не близкая, а напутствие читателю так же позаимствую у Михаила Афанасьевича, он сочинил такое красивенное, что никому его уже не переплюнуть! Правда, мастер писал эти проникновенные строки, держа в уме любовь в исполнении Маргариты Николаевны, но это перебор, конечно. Это слишком, зато, про любовь Господа они, подходящего размера красота. Итак,
"За мной читатель! Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык!
За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь"
Глава 4. Сытая жизнь, не про любовь
"... Супруга его принесла из кухни аккуратно нарезанную селедочку, густо посыпанную зеленым луком. Никанор Иванович налил лафитничек, выпил, налил второй, выпил, подхватил на вилку три куска селедки... и в это время позвонили, а Пелагея Антоновна внесла дымящуюся кастрюлю, при одном взгляде на которую сразу можно было догадаться, что в ней, в гуще огненного борща, находится то, чего вкуснее нет в мире - мозговая кость".
1. Итак, в рамках лаборатории, именуемой "христианский мир", был добыт высочайший, ядерно-космический уровень прогресса. Его правомочно считать прогрессом высшего порядка, потому что добыть таковой не каждой цивилизации под силу. Вернее, никакому иному сообществу и близко не светило добыть эту крайне необходимую людям, эксклюзивную вещь. Этот ключ, единственно способный открыть человечеству дверь в будущее.
Добыть его, как считается в безбожном мире, мог только бесконечно медленный, подпитываемый своей внутренней логикой и борьбой, эволюционный процесс. Однако, христиане добывали прогресс не так, они взяли этот барьер с ходу, с первой же попытки, причем, исключительно революционным путем, путем научных, технологических и социальных потрясений и скачков. В свою очередь, революционный, бесконечно быстрый процесс достижения цели своей внутренней логики не имеет, потому требует внешнего управления. Отсюда логичное предположение - Бог, наш рулевой.
Значит, Он везде и всюду наиглавнейшая субстанция, и гармонию он спрятал, и создал условия при которых конфликт "веры и разума" позволил атеизму зацепиться за корабль христиан и взять его на абордаж. То есть, Бог виноват, но христиане-то повелись! Обманулись, не правильно поняли внутреннее содержание конфликта, которое опирается на такую логику - народу нужен не абы какой Создатель, а тот, что заявлен теорией "вседобрый и всемилостивый, всемудрый и всемогущий"!
Это бесспорно, то есть, исходная мысль, породившая конфликт, логически верна, но дальнейшим ее течением озаботились одни только эмоции. Как результат, правильная мысль повсеместно вылилось в ложное мнение, звучащее так - народ, Бог которого соответствует таким характеристикам, должен жить, как у Христа за пазухой. Но это мнение уже ложно, в частности, потому что безоблачная жизнь бесплодна в плане духовного, технологического и любого другого развития. Отсюда предположение - цивилизация христиан смогла пробраться к звездам, потому что ей такая жизнь и не снилась. В ее рамках, наоборот, много зла и мало справедливости, начиная с того, что первых христиан сжигали, распинали и скармливали диким зверям, и, заканчивая Освенцимом, Хиросимой.
2. То есть, вместо добра и гармонии, мы видим зло и конфликт "веры и разума". Видим основание для торжества безбожия. Видим правильно, но рассуждаем не верно, по-дилетантски поверхностно, а начало строгих рассуждений там, где утверждение про бесплодность сытой жизни. Человек же, по натуре своей консерватор, во все времена стремившийся закуклиться в собственном потребительском мирке. Следовательно, поместить его в благоприятные условия, значит, для начала, не выпустить из пещер. И последующая жизнь, если она беззаботна, засасывает, как болото. Что показали еще те древние евреи, которые без энтузиазма встретили предложение выйти из египетского рабства.
Или более близкое к нам показательное выступление поляков. Им "повезло" оказаться в тихой гавани - на стыке двух миров, находившихся на стадии формирования. Как результат, в число их забот долгое время не входила "внешняя агрессия", соответственно, им не надо было думать о защите страны. Беззаботная жизнь и остановила цивилизационный поход, поляки забросили и общественную, и государственную стройку на полдороге. Как результат, недоделанная Речь Посполитая сама себя "съела".
Она довела значительную часть тех своих граждан, потомки которых сегодня зовут себя украинцами, до отчаянья. И те восстали, и началась гражданская война, похоронившая перспективы Польши. Причем хохлы и их гетманы-злодеи, начиная с Богдана Хмельницкого, лишь ускорили и упростили процесс. Поляки в любом случае потеряли бы независимость и государственность, поскольку сил и шансов конкурировать с соседними мирами, развивавшимися неуклонно и правильно, у них не было. Тем более, они не смогли бы продолжать верховодить литовцами и украинцами.
Или технологический лидер современности, страна США. После Второй Мировой войны она увлеклась потреблением и пропустила вперед отсталую, хромую страну-калеку - родную страну СССР. Хорошо еще американцы вовремя опомнились, и рванули аж до Луны. А вывод - зло, есть "необходимость". "Зло", есть то начало добра, без которого нет "добра". Следовательно, конфликт "веры и разума" незаконно занял место гармонии. Он не истина, не основание для безбожия, а некое подобие той видимой правды, которая гласит - раз Солнце всходит и заходит, значит, оно летает вокруг Земли.
3. И атеисты рассудили подобным же образом - раз процветает конфликт, значит, гармонии "веры и разума" места нет. И они продолжили цепочку заключений так, а раз нет гармонии, то и "Бога нет"! Зато, есть другая логика, утверждающая, что нет оснований прилагать к искомому образу слово "нет". Гармония, не материальная субстанция, а неразрешенная загадка, состояние которой в полной мере характеризует словосочетание "не найдена пока". Философы ее не нашли, они не смогли вообразить причину, вынудившую Бога смириться со злом, не смогли состыковать благостную теорию и злую практику христианства. А после прихода к власти атеистов, задача, именуемая "КЛФ", и вовсе была позабыта, позаброшена. В частности, потому что казалась неразрешимой. Казалось, никакая гармония не может соседствовать с Освенцимом! И мне так казалось, вплоть до весны 2002 года.
Тогда, правда, не в час заката, а на заре, и не на Патриарших прудах, но все же неподалеку, меня осенила идея, позволившая увидеть свет в конце тоннеля. И она гласила - это не граждане так бездарно организуют свою коллективную жизнь. Разваливают родную страну СССР, и мародерствуют, грабя ее осколки. Это не плохие ребята так глупо действуют, это Бог так умно и дальновидно с нами управляется. Не случайно же Он характеризуется, как "Создатель"! То есть, идея предлагала рассмотреть предпосылку - Бог не бездельник! Он трудится, Он рулит колонной человечества.
То есть, на капитанском мостике человеческим духом не пахнет. Следовательно, свободной воли, авторитет которой в подлунном мире непоколебим, не существует. Речь не о бытовой жизни, конечно, речь о местах, по которым проходит исторический процесс, и о том, что люди к нему причастные, есть марионетки на все сто. В целом же, поскольку нет возможности сгладить конфликт "веры и разума", идея рекомендовала пройти по дорожке, которая его углубляет, которая глаголет - Бог не смирялся ни с какими злодеяниями! Он сам их задумал и внедрил в нашу жизнь. То есть, его воля, а не человека, свободна, его воля определяет нашу жизнь. Отсюда вопрос - неужели Бог обманщик?
Нет, конечно, во-первых, Бог не разъяснил, что "свободная воля" вторична. Он и не должен был разъяснять очевидное - первична "возможность ее реализации". Отдельной строкой тут идет Адам, который имел возможность, который мог не покуситься - не есть яблок. Но Бог смело дал ему право выбора, потому что знал, что этого не произойдет. Жизнь в Раю, это же сплошная скука и тоска зеленая. То есть, Бог знал, что Адам сделает правильный выбор, что человек расплодится, и пройдет путь развития, и добудет прогресс.
Во-вторых, и всех прочих людей Бог по-честному наградил свободной волей, но о возможностях ее реализации речь не шла, в частности, потому что изначально "возможность" так же была у всех, но человек терял ее и терял в процессе коллективизации. Причем, чем более прочный и мощный он создавал коллектив (государство), тем у меньшего числа людей оставалась политическая свободная воля. Взамен люди получали безопасную, зачастую, благополучную жизнь, а свободной оставалась воля только тех граждан, которые нужны были историческому процессу, равно процессу развития, которых и избирал рулевой.
Глава 5. Образ гармонии
"- Он прочитал сочинение мастера, заговорил Левий Матвей, - и просит тебя, чтобы ты взял с собою мастера и наградил его покоем...
- Передай, что будет сделано, - ответил Воланд и прибавил, причем глаз его вспыхнул: - И покинь меня немедленно".
1. Итак, имеем техзадание "пойди туда, где находится Ключевой лабиринт философии, и принеси гармонию "веры и разума". Так же, к известным данным можно отнести конфликт "веры и разума", суть которого в том, что не сходятся концы теории и практики христианства. Отсюда претензии к Богу, вернее, вопросы, первый из которых касается свободной воли. Эта субстанция настолько важна, что ради ее незыблемости Бог допустил реки крови и моря страданий, а как же тогда евреи? Почему у Ленина и Сталина была свободная воля, а у Моисея не было? Что за сверхзадача решалась Синайской пустыне, где Бог заключил евреев, и где Он самолично приказал убивать тех, кто пытался жить по своей, а не его воле?
Народу тогда полегло тьма, но зря, попусту даже злой Бог евреев не мог проливать человеческую кровь. Тем более, наш христианский Бог, который сама доброта, не мог беспричинно допустить Освенцим и ГУЛАГ! Значит, там решались какие-то задачи - какие? Много есть к Богу вопросов, а теперь представьте, что Он решил созвать пресс-конференцию, и честным образом все их осветить. Первым, конечно, пойдет вопрос - почему христианам пришлось пролить столько крови?
Кстати, конструкция КЛФ, как любого другого лабиринта, стоит на том, что внутри его нет ориентиров. Потому он пишется задом наперед, как дневник путешественника, который возвращается. Техника такого письма в следующем - пишется и разрастается предисловие, от него отпочковываются главы, а оно продолжает писаться. Потом главы могут перемешиваться, но "Предыстория", это не первая глава, а последняя. Она закончена, значит, и всему походу конец, значит, я возвратился уже из тех мест, где вопросы, адресованные Господу Богу, и его ответы прописаны. В частности, известно, что на первый вопрос Он ответил бы так - пришлось человеку пострадать, потому что другой дороги в область прогресса высшего порядка не существовало.
А зачем нам прогресс, спросите вы, да еще и за такую дорогую цену? На что Бог ответил бы так -ядерно-космический прогресс, это пропуск, это ключ, это единственный шанс человечества открыть дверь в будущее. Прогресс, это цель, для достижения которой любая цена годится, в противном случае, не стоило и огород городить - и Адама из Рая выгонять, и евреев из Египта выводить.
Ладно, скажете вы, но все же интересно, почему другой дороги не было, почему нельзя было пройти мимо мировых войн и того же Освенцима? На что Бог ответил бы так - другой дороги нет в том смысле, что в область прогресса высшего порядка вообще никакая дорога не ведет. Мне (Богу) пришлось ее построить, пришлось написать сценарий развития цивилизации христиан, а моему воинству пришлось провести человечество по ней, как по лезвию бритвы. Причем, я (Бог) мог придумать массу дорог, но вы уж поверьте мне (Богу), что был выбран самый мягкий, самый щадящий ее вариант. И так далее, и тому подобное, то есть, вы можете задать Богу тысячу вопросов, и получить столько же ответов.
Теперь представьте, что совокупность вопросов и ответов, освещающих любые животрепещущие проблемы есть, а Бога рядом нет! Значит, вы не на пресс-конференции, а внутри Ключевого лабиринта философии. А его внешний вид может предположить такая логика - КЛФ решает задачи, опираясь на историю, повседневность и Священное Писание. Эту троицу можно представить, как некий базовый лабиринт, который пронизывает масса дорог, и только одна из них ведет в область гармонии "веры и разума". В свою очередь, идти сквозь этот материнский лабиринт, значит, строить КЛФ - решать задачи, которые преграждают путь. Соответственно, описание этого пути, есть Ключевой лабиринт философии.
2. Теперь можно вспомнить то недавнее прошлое, когда россияне еще читали, и проводили опросы, согласно которым роман "Мастер и Маргарита" лидировал по популярности. То есть, это не мое субъективное мнение, это народные массы признали его лучшим, красивейшим. И логика, нашедшая верное решение, солидарна с общественным мнением россиян - раз мастер нашел правильное решение, значит, написал красиво. А нашел он следующее знание - ни на том свете, ни на нашем нет войны! В том смысле, что не воюет Дьявол с Богом и людьми.
Философы же такого вообразить не могли. Сами посудите, догадаться, что Бог мог нарисовать нам ложную картину мира вообще трудно. Тем более, трудно заподозрить подвох, если на стороне сказки, которую Бог нам подсунул, выступает реальная жизнь. В ней зло, как известно, кое-где порою торжествует, и наблюдается острый дефицит добра и справедливости. И философы, наблюдая такую картину, ломали головы о причины происходящего, о "начало зла". Но, если "войны" нет, то эта предпосылка, есть ошибка, о торжестве которой позаботился сам Бог. В свою очередь, ошибка заблудила философов, она перевела задачу поиска гармонии в ложное состояние, именуемое "Теодицея". То есть, строители КЛФ пытались оправдать Бога! Тем самым, они совершали действие противное красоте и гармонии - кто мы такие, чтобы судить или защищать Всевышнего!?
Бог не нуждается в оправдании, и философы прошлого это знали, но у них не было выбора, а у нас есть. Нам река времени принесла информацию, которая велит плясать от той печки, что констатирует факт - мир людей не стационарен, в нем "цыплят по осени считают". Философы же углубились в расчеты, когда процесс только теплился, когда не понять было, движется цивилизация христиан или топчется на месте. При этом, у нее получалось жить мирно, периодически внутри нее вспыхивали войны, иона истекала кровью. И ничем, кроме происков Дьявола, происходивший маразм объяснить было невозможно.
Нам же река времени открыла панораму целиком. Мы видим то прекрасное место, в которое привела христиан не самая приятная из дорог. Видим такой фантастический уровень развития науки, техники и технологии, который открыл человечеству дверь в будущее. В данном же приложении важно, что вновь открывшиеся обстоятельства диктуют такую логическую предпосылку, которая описывает происходящее правильно. А именно - зло, есть "начало добра".
То есть, имеем сумму, имеем предположение - на том свете нет войны, и имеем знание - зло в приложении к истории развития христиан исполняет неестественную для себя роль, роль "начала добра". А результирующий вывод напрашивается сам собой - кто-то контролировал зло! В противном случае, оно ограничилось бы природными своими функциями. А кто контролировал, если не Бог!? Только Он всемогущ и всеведущ, и только в его распоряжении тысячелетия!
Более того, раз зло, есть необходимость, если оно безальтернативный инструмент, добывающий прогресс то логично клин клином вышибать. Логично не пускать процесс на самотек, а планировать злодеяния, и внедрять в жизнь. В противном случае, если злодейское дело пустить на самотек, процесс будет неэффективным, и таким, который замучишься контролировать. Отсюда подозрение - если не вся история человечества, то та, начало которой положил "выход евреев из Египта", есть спектакль, автор и режиссер которого сам Господь Бог!
3. Вернее, тут есть варианты - до появления на исторической арене христиан Бог присутствовал в нашем мире, производя планирование и контроль. Нам же Бог написал сценарий развития, и озадачил воинство неукоснительным его исполнением. Все это пустые предположения, а если нет, то у Бога появляется проблема, он должен маскировать свою руководящую и направляющую роль. А это уже зацепка, поскольку на вопрос - прятал ли Бог концы в воду, реально поискать ответ. И, если прятал, значит, выдвинутые предпосылки, как минимум, небеспочвенны.
В свою очередь, необходимость маскировки обуславливает следующая логика - человеку предстоял тяжкий и долгий поход по "тропе войны". И, если бы он сообразил, что источник всех его бед, не он сам, вряд ли он согласился бы переносить тяготы пути. Следовательно, ни один человек из числа учувствовавших в процессе, не должен был заподозрить, что он всего лишь марионетка. И Бог, сотворив человека, сразу начал действовать в русле этой логики. В русле маскировки своей роли, роли кукловода. Сильно трудиться на этом поприще ему не пришлось, всего-то Он объявил, что награждает свое излюбленное чадо свободной волей. Однако, одно это означает, что исторический процесс, есть дело рук человеческих.
Такую версию событий изложил сам Господь Бог, и нам - его рабам, пришлось согласиться быть свободными рулевыми. И церковная мысль вынуждена была с тем смириться, невзирая на практику, наглядно показавшую, что евреи никакой свободной воли не имели, что Бог беспардонно командовал ими. Насильно заставил их и из Египта уйти, и по пустыне блуждать, и землю себе завоевывать... И теория, в образе аксиомы - "Все во вселенной происходит по воле Бога", намекала на отсутствие свободной человеческой воли. Тем не менее, имея на то прямое указание Бога, церковная мысль вынуждена была признать человека за лицо, действующее самостоятельно. Как результат, она вынуждена была оправдывать Бога, почему-то не мешавшего некоторым нелюдям злодействовать.
Какая-то "Теодицея" из-под ее пера вышла, но она не выдерживает критики, потому и не способна поколебать власть атеизма. Что же касается свободной воли, то важно подчеркнуть, что ее не было изначально. Даже первый человек, которого Господь лично провозгласил свободным, таковым не являлся. Скорее, наоборот, пан Адам был большей марионеткой, чем кто-либо. И не ослушался он Бога, а действовал в русле его планов, в русле процесса добычи "прогресса", требовавшего миллионы, миллиарды даже потомков Адама!
Это очевидно, но дело маскировки требовало изобразить дело так, будто Адам был настолько свободен, что выбрал свою судьбу наперекор Господу. Потому Бог гневался, и даже обещал простить Адама, якобы, давал ему шанс покаяться и остаться в Раю! Конечно, Он комедию ломал, а попробовал бы Адам не покуситься, Бог пинками выгнал бы его из Рая. Плюс к тому, в пользу комедии выступает тот факт, что Бог всеведущ! Он знал все, что было, есть и будет! Тем не менее, Он ломал комедию, настолько важно ему было замаскироваться, а человеку добыть прогресс.
4. Вот, собственно, и вся недолга, продиктованная красотой. Остается предположить, что другой "дороги жизни", кроме военной, у человечества не было, и приступить к более детальному анализу предположений, образующих гармонию. В частности, анализа требуют сегодняшние события, суть которых в следующем - двадцатый век, есть последний этап добычи прогресса. Этап кровавый и беспощадный. Власть милостью Бога - монархия, еще могла породить какое-то жалкое подобие Второй Мировой войны, но дальнейшие события ей были не по плечу.
Ничего, хоть отдаленно похожего на Холодную войну, как воздух необходимую процессу добычи прогресса, монархия организовать не могла, потому цивилизацию христиан и пришлось отдавать под власть безбожия. Теперь же, время вернуть добытчиков на путь истинный, божественный, а это задача не из простых. Либералы, чему мы свидетели, упираются руками и ногами, и изворачиваются, как змеи, так они не хотят расставаться со вседозволенностью, с своим богоподобным статусом.
В целом же, тот факт, что Бог первым делом сочинил нам теорию на ложном фундаменте - на свободной воле, означает, что прогресс, это изначальная цель, возможно, стоявшая еще до сотворения мира. А Булгаков эту крепость лжи атаковал, причем, если судить хотя бы по эпиграфу к его роману, он не первый такой бравый кавалерист, зато, самый успешный. Отсюда заключение - картину мира, которую нарисовал христианам Бог, мастер атаковал тем способом, что предоставил на суд читателя альтернативный, более красивый ее вариант. Мне же предстоит несколько иная задача - окружение и полный разгром противника. Мне предстоит найти гармонию "веры и разума" целиком, найти таким инструментом, как логика, и таким приемом, как доказательство в области разума.
Глава 6. Метод от противного
"- Но, вот какой вопрос меня беспокоит: ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком не земле?
- Сам человек и управляет, - поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос."
И таким методом, как доказательство от противного. Правда, в данном приложении этот метод не панацея, но он проще, строже. В исполнении Булгакова, он еще и увлекает читателя на поле, которое его совершенно не интересует, и заставляет задуматься. То есть, метод от противного доказывает не факт существования Бога, а тот факт, что утверждение "Бога нет" ошибочно. И в рамках этого метода мастер задает наводящий вопрос, а выйди Воланд за рамки, скажи - Бог есть, и Он управляет..., это никого бы не впечатлило.
Кстати, атеисты так же используют метод от противного. Они доказывают не то, что "Бога нет", а то, что утверждение "Бог есть" ложно, и они правильно поступают. Другое дело, что в процессе доказательства они сами совершают ошибку или подлог. Они нарушают закон Формальной логики, что велит правильно отождествлять вещи. А атеисты ставят на одну доску Бога и священные тексты - инструкции, которые Он написал иудеям и христианам.
Такое чудо произошло, потому что служителям церкви христиан - попам и епископам, не во что верить. В массе своей они верят Богу искренне, то есть, они не верующие, а знающие, не ставящие под сомнение утверждение "Бог есть". Они могли бы просто служить, просто славить Бога, но Всевышний рассудил иначе, Он нашел им предмет для обожания. Он обязал их верить в то, что Святое Писание, есть истина в последней инстанции. За эту их веру и зацепились атеисты, и отождествили Бога и его творчество. И заключили - раз Святое Писание не истина от первой до последней буквы, значит, утверждение "Бог есть" ложно. Значит, "Бога нет"!
И это заключение - глупость, и так же неразумно верить в истинность информации, которую несет в себе Святое Писание. Оно есть инструкция по ремонту и эксплуатации такого творения Бога, как "христианин". То есть, теория веры, есть инструкция и путеводитель, критерий оценки которого, не истинность, а "польза". И вера христиан доказала свое первенство на ниве полезности - она достигла такой фантастической цели, которая другим земным цивилизациям и не снилась.
А критерий, именуемый "истина", на который опираются атеисты, из другой оперы, он в рамках научных дисциплин трудится. Это очевидно, тем не менее, фокус удался атеистам, еще и потому, что церковная терминология не однозначна. Что означит мысль, сформулированная так - "познать Бога невозможно"? Логика возражает против такой формулировки, поскольку известны все превосходные характеристики Бога, и что ж еще познавать?
Логика голосует за строгое изложение мысли - увидеть, услышать или пощупать Бога невозможно и не нужно. Бог не хочет светиться, а Он знает, зачем и что делает. Зато, если изначальная мысль сформулирована верно, появляется мысль про то, что одну характеристику Бога все же можно познать. А именно - Он может не загорать, а трудится, рулить колонной человечества, к примеру. И тогда, вся наша история должна быть испещрена следами этой его трудовой деятельности. И если их обнаружить, это и будет доказательством того, что утверждение "Бога нет", ложно.
Часть вторая. Другая дорога
Глава 7. Несколько теплых слов о Холодной войне
"Тогда гость молитвенно сложил руки и прошептал:
- О, как я угадал! О, как я все угадал"!
Итак, есть ключевое предположение - менее кровавой дороги развития, чем та, которую прошли христиане, не было. Решается эта задача комплексно, а первый шаг на этом пути диктует все тот же метод от противного, то есть, шагнем по дорожке, которая доказывает, что утверждение "другая дорога была", ложно. Этот шаг опирается на "кровавость", и глаголет - раз другая дорога менее кровава, значит, она должна обходить стороной Вторую мировую, как самое кровавое мероприятие в истории, и то, чем оно увенчалось - Холодную войну.
Последняя, большой крови и масштабных разрушений уже не несла, а в ее осадке оказались две замечательные вещи - искомый, фантастический уровень прогресса, и громадные ядерные арсеналы, оставшиеся у противоборствующих сторон. Так же известно, что прогресс добывался в недрах военно-промышленного комплекса развитых стран, не жалевших ни сил, ни ресурсов, лишь бы оборониться от притязаний со стороны "империи зла".
Так же следует подчеркнуть, что "военная" часть процесса добычи прогресса не имеет права прерываться. "Мир во всем мире" не должен наступить раньше времени, иначе отпадет нужда в самой военной машине, и прогресс заклинит навечно - добывать его будет просто нечем. Но и задерживаться в рамках ВПК дольше положенного прогрессу так же нельзя. Почему, это другой разговор, а наш о том, что процесс добычи прогресса проходит наименее безболезненно, если он перекочевывает в мирные отрасли народного хозяйства, в руки частных предпринимателей, вовремя.
Это означает, что в отличие от обычных войн, призванных выявить победителя, "холодная" преследует цель длиться "до" - до первого мирного прорыва в область прогресса. Такой прорыв, это разработка и внедрение в производство персонального компьютера "Макинтош". То есть, реальную точку Холодной войне поставил Стив Джобс, закончивший разработку своего компьютера в 1984 году. А оформил, написал ей похоронку Михаил Горбачев, который в мае 85 года был избран генеральным секретарем ЦК КПСС.
Налицо гармония и победитель, которым в условиях мирной Холодной войны, ведущейся ради общего блага, считается та страна, которая исполняла роль ее движителя. Конечно, и западным ястребкам палец в рот не клади, но русские единственные и незаменимые, без них Холодная война вообще состояться не могла! И русские смогли, русские победили! Правда, они положили на алтарь победы в той же Второй Мировой войне, какое-то безумное количество своего народу. Но тут надо понимать, что тогда они плавали с гирей в руках - с обязанностью организовать "империю зла", и победить! Правда и то, что пальму первенства у них оспаривают евреи.
Глава 8. Кругом одни евреи
"Азазелло тихо и одобрительно крякнул, а Воланд, внимательно поглядев на Маргариту, заметил, как бы про себя:
Да, прав Коровьев! Как причудливо тасуется колода! Кровь!"
1. Теперь, прервем доказательство методом от противного, и предположим, что другой дороги действительно нет. Тогда Бог должен был составить стратегический план, следы которого полезно поискать, поскольку они там, где известные уже корни дисгармонии нашего мира. Уже известно, что христианам, идущим по дороге развития, никак без зла, выступающего в роли необходимости, в роли начала добра. Тем не менее, оно зло, а общежитие христиан строилось на обязательстве его членов любить ближнего. То есть, Бог запрещал им злодействовать, запрещал зло - необходимость, и обещал сурово карать нарушителей. Наличие этого парадокса делало систему координат с осями Бог и христианин нежизнеспособной. Вернее, бесперспективной.
Она еще могла как-то сводить концы с концами свой истории, но финишный спурт - двадцатый век, которому предстояло злодействовать практически беспрерывно, она осилить не могла. Тут же еще надо понимать, что зло злу рознь. В частности, любая мировая война, есть вселенское зло, но, если Вторая Мировая дело рук конкретных злодеев-чемпионов, то в деле организации Первой Мировой таковых не было. В нее христиане скатились по глупости невольно и неосознанно. Так же безвольно и бездумно мир христиан скатывается сегодня на край ядерной пропасти. Но тут важно подчеркнуть, что организовать Вторую мировую таким образом было невозможно. Монархи Германии и России не позволили бы Европе наступить на грабли вторично.
То есть, необходимость Второй Мировой войны, приговорила монархии в этих последних ее оплотах. Это ответ, но остается вопрос - вселенское зло требует злодеев соответствующего масштаба, а где их взять? В двумерной системе координат их не найти, поскольку в душе любого потомственного христианина имеется место, которое боится Бога. Даже если он запишется в отъявленные атеисты, он не может не сомневаться, не может не понимать - раз доказательств отсутствия Бога нет, то, чем черт не шутит!
Как следствие, никакой потомственный христианин не способен стать настоящим, буйным вожаком, революционером без страха и упрека. Страх перед Богом, страх загубить свою вечную души мешает христианину, если он не полный дурак, конечно. Такой, как Богдан Хмельницкий. Сей гетман разливал украинскую, еврейскую и польскую кровь без всякой цели и смысла. Он, безусловно, в первом десятке вселенских злодеев, но он не боялся Бога по своей умственной ущербности, по своему недомыслию. И он подходил "сценарию", потому что гражданская война, им развязанная, не должна была увенчаться созиданием чего-либо. Тогда стояла задача разрушить, и только.
2. Двадцатому веку подобные вселенские злодеи-дураки уже не годились. Ему предстояло и злодействовать, и созидать. Это условие вынесло окончательный вердикт двумерной христианской системе координат, как бесперспективной, не пригодной к употреблению. Так глаголет теория, которую на все сто подтверждает практическая история, а именно - прежде чем создавать мир христиан, Бог озаботился его перспективами. Озаботился третьей его осью координат - евреями. Они-то и обернули бесплодную христианскую дисгармонию в прогрессивную гармонию.
Суть же проблемы в том, что первая и главная характеристика, отличающая вселенских злодеев от всех прочих людей, не злоба, не коварство, не мстительность, а бесстрашие высшего порядка. То есть, злодеи, которых поджидали главные исторические роли, не должны были бояться Бога. А евреи и не боятся! Они же не признали Иисуса Христа, то есть, для них добрый Бог христиан вообще не Бог! И своего Бога евреи не боятся, поскольку Он сам был злодеем, каких поискать. То есть, Бог не случайно так долго возился с евреями, Он воспитал из них сообщество, способное сохраняться в рамках инородных цивилизаций. И Он воспитал их, как вечных и бесстрашных националистов, которым не суждено было создать свое прочное государство и избавиться от варварской психологии.
То есть, Бог воспитал из евреев резерв, из которого двадцатый век черпал кровавых вождей. И Он не случайно, а в целях маскировки процесса, пустил пушку, что рассеивает евреев по землям чуждым. На деле, Он преследовал конкретную цель - имплементировать евреев в недра цивилизации христиан, которым в противном случае не светило пробраться сквозь тернии к звездам! Правда, есть еще Эйнштейны и Эйзенштейны, но ключевую роль историческую роль досталась все же другой компании. А именно - развитие всей земной цивилизации не могло состояться без таких евреев-злодеев, как Ленин, Сталин и Троцкий!
3. В Германии эксперимент проводился не так чисто, как в России, где евреи уничтожали всех и вся, без разбору. Плюс к тому, латинская цивилизация сама по себе злее, жестче православной, тех же организаторов Варфоломеевской ночи можно вспомнить, которые, наверное, не были евреями. Потому, еврейские корни Гитлера и всей его банды, вопрос дискуссионный, нам - православным, малоинтересный. Нам важно, что к Ульянову и Бронштейну, как к евреям, нет вопросов, а Джугашвили по-прежнему в почете, он вне подозрений, потому его пример способен расставить все точки над "и".
Причем, не важно, смелым революционером и бандитом был Иосиф Виссарионович или не очень, он правителем был однозначно трусливым! Особенно это бросается в глаза на фоне бесстрашного поведения Гитлера, близкого к нему по масштабам совершенных злодеяний. Можно заключить так - раз Сталину слабо было гонять на фронт и в пивные, значит, он был трусом. В то же время, Сталин был бесконечно смелым - ни до войны, ни после, ни грамма не боялся Бога! И только смерть смогла прервать бесконечную череду злодеяний, творимых по его инициативе и под его руководством. Опять- таки, важно, что Сталин, будучи злодеем и трусом, не боявшимся христианского Бога, не был дураком. Смог и страну поднять и товарища Гитлера победить. Правда, цена, которую заплатило за эти деяния население СССР, все же говорит о том, что никаких звезд с неба сей кормчий не хватал. Но, цена, это другой разговор, а наш о том, что характеристики, им собранные, свидетельствует, что присущи одним евреям.
Есть и вторая логическая тропинка, характеризующая корни наших революционных вождей, как еврейские. Начинается она с бесспорного утверждения - в христианском мире евреев не любили. Потому их приход к власти в Царской России, где еврейские погромы были практически рядовым явлением, сравним с чудом, рассчитывать на которое никто не мог. То есть, Сталин не дурак, тем не менее, он связался с бесперспективными евреями, значит, выбора у него не было. Значит, сын сапожника не мог сделать карьеру в другой революционной среде, среди грузин, к примеру.
В то же время, Сталин имел преимущество - не картавил, внешне на еврея не походил. Тот же Троцкий, будучи бесконечно заслуженнее, талантливее Сталина, тем не менее, уступил ему дорогу, поскольку чистокровный еврей не мог прочно властвовать над православной Россией. Другое дело, такие полукровки, как Ленин и Сталин! Причем, и найти, и воспитать их, "сценарию" не составляло большого труда - мало их было. Сейчас, наоборот, столетие власти безбожия позволило еврейской крови широко проникнуть в русскую. Как точно и метко обыграл эту ситуацию еврей и русский бард Владимир Высоцкий - евреи, евреи, кругом одни евреи!
4. Они расплодились и замаскировались, но суть исторической роли, которую евреям навязал Бог не поменялась. Где затевается вселенское злодеяние против православных, туда евреи слетаются, как мухи. Попробуйте, найти хоть одного русского среди членов жидо-бандеровской киевской хунты! Одни Порошенки, Тимошенки и Яценюки! Есть, правда, и такая фамилия, как Турчинов. Но, раз этот деятель отдал приказ начать гражданскую войну в Украине, значит, ситуация схожа с тем бородатым анекдотом, который рекомендует бегом бежать, поскольку там не по паспорту там бьют, а по роже.
Причем, и Бога, и евреев можно понять и простить. Вернее, Бога можно понять - сколотить банду из русских или украинцев, которая захотела бы возглавить колонну бандеровской ненависти, не было никакой возможности. А евреи можно простить, их гнобили тысячелетиями, они стосковались по руководящей работе, они впереди любого бесчеловечного паровоза готовы побежать. Их философская мысль собиралась даже проводить национальное возрождение Германии в компании с Гитлером. Тогда не срослось, а в нашей истории даже философские антимонии не потребовались. Главный бандеровец Ющенко еще не успел забраться в кресло президента, как к нему прискакал еврей Борис Немцов, с предложением добровольной помощи.
И он, как один из главарей пятой российской колонны, действительно помог. И без Немцова дело бы склеилось, но тут важна скорость процесса - всего за девять лет бандеровцам предстояло сбросить личину злодеев, лет двадцать терроризировавших мирную уже западную часть УССР. Они убивали врачей, учителей, почтальонов..., и прятались по лесам. И они стали-таки героями, радевшими за прекрасную независимость, благодаря Немцову, "Эхо Москвы" и иже с ними.
А что же здоровые силы Украины, неужели отсутствуют напрочь? Этот вопрос будет рассмотрен в главе "Революционная необходимость", но один его аспект уместно упомянуть сейчас. А именно - мини "Освенцим", в который хунта превратила одесский "Дом Профсоюзов" показал всем тем силам, что положение безнадежно. Вернее, нулевая реакция мировой общественности на одесский шабаш бандеровцев показала населению Украины, что надо смиряться, что помощи ждать не приходится. Россия бы помогла, но ее уже душат санкциями за помощь крохотному Донбассу защищаться от громадины.
5. От жидо-бандеровской хунты, которая шлет и шлет на него войска и занимается терроризмом, убивает командиров-защитников. Сегодня Интернет сообщил, что взорвали Гиви, жаль, но его Царство Небесное, а его убийц ждет беспросветная ночь. Правда, полезно еще раз напомнить, что нет оснований вешать всех собак на евреев. Во-первых, потому что они всего лишь винтики в той машине, что сконструировал Бог. Во-вторых, среди евреев злодеев не больше, чем в любой другой нации. В-третьих, там, где льется русская кровь, там не еврейская, и даже не злодейская составляющая во главе угла, а мосье Воланд и революционная необходимость, которая глаголет - достаточно встать на скользкую, революционную дорожку, а дальше, само покатится!
Николай I, к примеру, мягко обошелся с декабристами. При подавлении восстания погиб 1271 человек, а казненных злодеев крохи! Но примечательно, что среди них оказался Пестель, который на площадь не выходил, которого взяли под арест накануне восстания. Оказался, потому что планировал уничтожить всю династию Романовых! Правда, прочие главари заговорщиков с ним не соглашались, но, приди они к власти, революционная необходимость обязала бы их развязать гражданскую войну и следовать букве идей лютеранина Пестеля.
У декабристов не срослось, не могло срастись, зато, евреи большевики оказались в нужное время и в нужном месте. Потому сегодня спорят - давал Ленин указание убивать попов беспощадно, повсеместно, и как можно больше, или не давал! Но действия-то такие никто не оспаривает, действия были, а Господь не защитил! Вот беда, так беда - Гулаг, Холокост, Голодомор, множество прочих вопиющих злодеяний, а Господь не защитил! Потому и мирные времена облегчения не принесли, атеизм продолжает душить христианский мир, а тот и не рыпается - куда, если сам Господь не защитил!?
Это вершина дисгармонии, если не знать, что других вариантов прорваться в будущее, у человека не было. Что же касается дисгармонии, в целом, то остается подчеркнуть, что для достижения успеха трехмерной системы так же недостаточно. Она на не могла привести христиан и евреев к успеху, потому и появилась четвертая ось координат - Бог послал на землю пророка Магомета. Но об этом речь пойдет много ниже в главе, анализирующей "сценарий", в целом, в главе, именуемой "Чисто еврейский проект".
Глава 9. Борода Бога
"Увы! - с сожалением ответил Берлиоз, - ни одно из этих доказательств ничего не стоит, и человечество давно сдало их в архив. Ведь согласитесь, что в области разума никакого доказательства существования Бога быть не может.
- Браво! - вскричал иностранец, - браво! Вы полностью повторили мысль беспокойного старика Иммануила по этому поводу. Но вот курьез: он начисто разрушил все пять доказательств, а затем, как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство!
Доказательство Канта, - тонко улыбнувшись, возразил образованный редактор, - также неубедительно".
1. Итак, весь двадцатый век цивилизация христиан развивается стремительно и кроваво, а почему, собственно? Куда она торопилась, если дефицита времени не было, если его можно было применить на десяток порядков больше! Оказывается, нельзя, другой дороги не было, в частности, потому что напрягаться так долго человек бы не согласился. Его и так едва-едва удалось перехитрить, его бегом из одной мировой войны окунули в другую, пока он не успел опомниться. Пока рулили старые генералы, готовившиеся к прошлой войне.
Вернее, те генералы стремились предотвратить войну, подобную прошлой - Первой мировой. В нее христиане, вставшие на наклонный путь конфронтации, сползли безвольно и беспомощно. Потому генералы, подобные Чемберлену, и посвящали себя борьбе за мир, любой ценой. В частности, это их стремление использовал "сценарий", готовя Вторую мировую, как демократическую, умышленно затеянную злодеями, избранными народом. И сразу Холодная война, а в результате христиане набрали такую фантастическую скорость, что смогла вложить в половину столетия ногу человека, шедшего за сохой, и ту его ногу, что наступила на поверхность Луны!
Одним словом, необходимость добыть прогресс, отсутствие долготерпения и наличие разума, это причины, вынудившие Бога подготовить и применить фантастический финишный спурт. Но есть еще одна закавыка - атомная бомба. И есть известный уже тревоживший нас со времен гласности - могла ли Россия избежать столь ужасного большевистского нашествия? Не могла, конечно, дорога была единственной, еще и по причине неизбежного изобретения атомной бомбы. Она же не случайное, не субъективное явление, каким можно представить и Первую, и Вторую мировую! "Бомба" объективна, поскольку научно-технический прогресс не мог пройти мимо процесса расщепления атомного ядра.
2. Появление "бомбы" на глупость или злобность человека не свалишь, тут Бог остался наедине с таким фактором, как неизбежность появления крайней опасности в будущем. И Он должен был готовиться к ее появлению, исходя из такой логики - ядерное оружие страшно, конечно, там, где "физика", где оно взрывается! Но неизмеримо более опасно оно там, где "лирика", где сам факт его наличия лишал войны какой-либо толики здравого смысла! То есть, угроза войны, есть катализатор развития, а угроза ядерной войны, это перебор, диктующий одну единственную здравую мысль - войны пора запрещать.
Авангард, хоть и летел, но до цели ему было, как до неба! Предстояло преодолеть еще четверть пути. И какую четверть! Предстоял самый бурный, самый фантастический участок развития, но "бомба", как веха на пути развития человечества, обязана была появиться! Такая западня, поджидала христианский мир, но случилась, как известно, не остановка, не катастрофа, случился мощнейший прорыв! Случилась Холодная война!
Случилось красивое, плановое решение задачи, о которой человеческие мозги и помыслить не могли. А именно - раз здоровые на голову страны, оказавшись перед лицом угрозы ядерной войны, должны были бросить воевать, то "сценарий" подготовил механизм защиты против такого безобразия! Заранее позаботился о создании мощнейшего и больнейшего на голову государства. Такого, которому ядерная война нипочем.
Само собой, речь о "империи зла", а те, кому страна СССР, мать родная, должны понимать, что такие евреи, как Ленин и Сталин, совмещают в себе характеристики великих вождей, великих злодеев и жалких неудачников. Их историческая роль ничтожна, Царская Россия все те их достижения, что со знаком плюс, переплюнула бы запросто, еще и цвела бы, и пахла. А сценарная их роль и того меньше - они подмастерья у того недалекого русского, что звался "Никита Сергеевич Хрущев"!
3. Не случайно он подмял соратников, толпившихся у гроба людоеда. Они-то замыслили пойти иным путем, с точки зрения человеческой логики добрым и правильным. Те соратники, в отличие от нынешних коммунистов, знали - цены при Сталине снижали, но уровень зарплат оставался таковым, что население продолжало радоваться жизни, перебиваясь с хлеба на воду. Соратники знали, что "мяса и масла" в стране так мало, что на всех просто и близко не хватает. Знали, что надо бросить ресурсы в сельское хозяйство и легкую промышленность, чтобы, наконец, накормить, обуть и одеть страну! А Никита Сергеевич посчитал, что ракеты и боеголовки важнее. Такой, как оказалось, и нужен был "сценарию".
Нужна ему была Холодная война, и "империя зла", соответственно. Рельсы для нее проложил Хрущев, а сдал их в металлолом Михаил Сергеевич. Страна же фантасмагория, сооруженная больными на всю голову Ленином и Сталиным, исполнила роль фундамента, роль тех глиняных ног, благодаря колосс СССР, рухнул быстро и практически безболезненно. И свою историческую роль - роль пугала для западных ворон, страна советов, ощетинившаяся ракетами с ядерными боеголовками, смогла исполнить благодаря этим страшнющим ногам. Как результат, запад вынужден был развиваться так бурно, как никогда.
Но, это еще не конец, и это все в прошлом, а "империя зла" была незаменимой необходимостью и для будущего, требующего громадного ядерного арсенала, как гаранта вечного мира на Земле. Добыть арсенал таких размеров, каков он есть на сегодня, за рамками Холодной войны невозможно. И тут ни как, как не крути, без "империи зла", без русских. И только так человек, если он "существо разумное" должен был оценить итоги Холодной войны.
Но случилось загадочное событие - запад, в особенности американцы, посчитали, бут-то за бортом истории обычная война, в которой они одержали верх! То есть, они посчитали себя ее победителями, посчитали себя первыми и лучшими, обязанными создавать и разруливать все мировые проблемы. Понятно, что при Ельцине Россия несколько растерялась, однако, развал СССР никак не отразился на ее ядерном потенциале! Вот в чем проблема и загадка всех загадок - и тридцать лет не прошло, как развалилась "империя зла", а ее громадный ядерный арсенал, вдруг, перестал пугать! Запад сегодня просто рвется в бой, создавая неразрешимые конфликты, провоцируя ядерную войну! Само собой, корни происходящего маразма надо бы поискать.
Глава 10. Абсолютное знание
"Высокий тенор Берлиоза разносился в пустынной аллее, и по мере того, как Михаил Александрович забирался в дебри, в которые может забираться, не рискуя свернуть себе шею, лишь очень образованный человек, поэт узнавал все больше интересного и полезного и про египетского Озириса, благостного бога и сына Неба и Земли, и про финикийского Бога Фаммуза, и про Мардука, и даже про менее известного грозного бога Вицлипуцли, которого весьма почитали некогда ацтеки в Мексике".
1. Итак, гармония "веры и разума", как теория, на базе которой построен наш мир, обязана нести в себе ответы на все вопросы. В частности, она обязана разъяснить странное поведение запада, вновь задравшегося с Россией. Конечно, имеет место целый ряд причин, начиная с того, что с Путиным не поспоришь - государства Украина никогда не было. Не было у украинцев единства - единого общественного мозга, который мог бы его создать. Правда, сегодня условия изменились, сегодня государства могут появляться на свет ситуативно. Так, интригами и обманом в Беловежской пуще была развалена страна советов. Как результат, в одночасье родились государства, которые стадию образования - стадию, позволяющую обрести общественный мозг, в глаза не видели.
Одно дело, как тем государствам жить без мозгов - на одних эмоциях. Как им увернуться от процесса фашизации, от дороги, по которой побежала Украина, а другое, что запад те государства признал и закредитовал. Умрут они, сольются с Россией, а кто долги западу вернет? Не Москва же заплатит супостатам за то, что они кредитуют гражданскую войну в Украине? Плюс, запад не чистые деньги одалживает, а в пакете с глупыми реформами. И вернуть такой пакет, даже если захочешь, не сможешь.
Плюс к тому, здесь вопрос - понимает ли запад, что Украина никогда, никому и никаких денег не вернет? Или финансы, поющие романсы, не способны перевесить природную ненависть запада к России, или здесь нечто третье? Здесь, точно третье, а тропинка, ведущая к разгадке сути событий, происходящих сегодня, начинается с констатации факта - на западе опять забоялись ядерной войны. Чуть ли не в первый рабочий день 2017 год был проведен опрос, который это показал. Тем не менее, тамошние политики дружно и радостно продолжают бороться с Россией, подтверждая истину - достаточно встать на скользкую дорожку конфронтации, а дальше само поедет. Вопрос только, куда?
А ответ там, где процесс сотворения мира и человека, где Бог, разъясняя евреям технологию содеянного, притворился волшебником. Он, конечно, чудесных дел мастер, но с волшебством Бог явно перегнул палку. Волшебство нереально, оно, выдумка, шутка, сказка! А первый "шутник", выходит, сам Господь Бог! А что ему оставалось? Не рассказывать же древним евреям про теорию Большого взрыва, или про его технологию - про Большой адронный коллайдер!?
Одним словом, атеисты напрасно записывают достижения науки на свой счет. Те же следы эволюции провоцируют к жизни не только утверждение "Бога нет", но и второе предположение - Бог придумал механизмы эволюции! Другого выхода, кроме как придумать, запустить и использовать их, у него не было. В то же время, отсутствие способностей старика Хоттабыча нисколечко не мешает Всевышнему быть всемогущим, быть создателем. Скорее, наоборот! Та же Библия пишет "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет!
В такой, вариант сотворения можно только слепо поверить, поскольку представить его как-то реально, значит, отождествить Господа Бога с электрическим выключателем! Другое дело, если Господь не говорил "трах-тибидох", а взял, да организовал "Большой взрыв"! После чего, приступил к выполнению прочих работ. Так или иначе, следы эволюции, есть объективная реальность, которая обязывает верующих частично согласиться с атеистами - похоже, что физиологически человек имеет связь с миром животных, с миром обезьян.
2. Однако, одно дело согласиться, а другое спросить - почему, сказав: "А", атеисты не говорят: "Б", почему замалчивают прочие буквы алфавита? В частности, почему не ищут базовое, абсолютное знание, почему не ищут ответ на вопрос, способный это знание принести. А сам вопрос звучит так - в какой момент времени мозг обезьяны стал человеческим? Понятно, что атеизму, как слепой, ложной вере, знания не нужны, они ему вредны, опасны даже. Как результат, знания не добываются, их нет, отсюда и непримиримые позиции, которые занимают не знающие, а разно верующие люди.
Начать же добывать знания - включить этот процесс, позволяет все тот же вопрос - в какой момент времени обезьяна распрощалась с миром животных, обретя статус "существо разумное". Причем, тут два очевидных варианта - либо тварный мозг плавно перерос в человеческий, либо имело место какое-то революционное его изменение. Начну со второго, как более предпочтительного, начну с утверждения - раз человек не сотворен в одночасье, значит, физическим образом он не рождался и не рождается. То есть, не младенец, а некая взрослая человекоподобная тварь в один прекрасный момент стала "существом разумным"!
С другой стороны, интерес представляет сам тварный разум, который, опять-таки, в один прекрасный момент встал на путь развития. Сама тварь начала отдаляться от мира животных, начала очищать свой разум от инстинктов, заменяя их способностью к обучению. В свою очередь, инстинкты решали задачу выживания любой ценой, логично предположить, что разум, от них избавлявшийся, учился решать ту же задачу. То есть, на первом этапе эволюции твари, у нее формировался некий низший или хозяйственный разум. Если же был скачек, то в один прекрасный момент у твари проснулся другой разум, предположительно "высший".
3. Найти координаты этого пробуждения, значит, присмотреться к такому состоянию человека, как "неуверенность в завтрашнем дне". Оно колеблется в диапазоне от отсутствия, до всеобъемлющего присутствия, такого, что захватывает своими щупальцами и время, и место, и действие. Такое состояние лишает человека опоры, мешает ему ориентироваться и определяться в окружающем мире. Такое состояние схоже на тупик, порождающий отчаявшихся самоубийц, и такое состояние человеческих мозгов именуется термином "неопределенность".
Само собой, низший разум, идущий по пути эволюции, совершенствовался - лучше и лучше решал узкую, приземленную задачу выживания, но его не тревожил тупик неопределенности. Разум его не видел, пока принадлежал к миру животных, предположительно к миру обезьян. Но однажды разум прозрел, к нему пришло осознание, как загадочности окружающего мира, так и своей мелкости, ничтожности, в то мгновение он скакнул на иной - высший уровень развития.
Вернее, там лестница, и разум, когда осознает наличие "тупика неопределенности", одолевает ее первую ступеньку. Причем, одного осознания мало, осознав, тварь тут же обязана была найти выход из тупика. И она его находила, повсеместно придумывала богов, сваливая на них всю вину и ответственность за происходящее. По мнению Канта, раз разум решает подобную задачу в различных точках пространства и времени на один и тот же манер, значит, без Бога дело обойтись не могло. Правомочно ли такую логику считать за доказательство, не суть важно, а важен вывод - всеобщая склонность людей к поклонению богам, есть доказательство невозможности плавного перерастания тварного разума в человеческий, это, во-первых.
А во-вторых, выходит, когда человек начинает лепить фигурки всяческих Вицлипуцли, он обретает статус "существо разумное". И, наоборот, если человек или общество в целом, теряют потребность в Боге, они теряют и высший разум. Не мгновенно теряют, идет процесс, именуемый "деградация", но идет он, чему мы свидетели, стремительно. Так или иначе, технологию процессов - обретения и потери высшего разума полезно рассмотреть внимательно.
4. А начну с того, что высший разум, не материальная субстанция, потому правомочно вести речь не о наличии, а о потенциях его обретения. То есть, не факт, что существо, обладающее потенциями, обретет его в итоге. Плюс к тому, обрести полную меру высшего разума можно только в рамках правильной, истинной, православной веры. Плюс, обретается высший разум медленно и загадочно, а потеряется в два счета. Причем, потеря человеком и обществом нужды в Боге, это одна скорость утекания высшего разума за его рамки. Если же процесс потери сопровождается еще и предательством Бога, то скорость утекания совсем другая - стремительная.
Взять, к примеру, русского мужика, который сегодня не имеет нужды в Боге, и в церковь не ходит. Тем не менее, русские люди Бога не предавали, добровольно от монархии, от власти его милостью не отказывались, потому высший общественный разум русские не если и потеряли, то не весь. Опять-таки, к примеру, где я только не был, но болтают, что американцы, наоборот, и в церковь ходят, и Закон Божий в школах зубрят. При этом, не трудно убедиться в том, что высшим разумом у них пахнет даже меньше, чем в Европе, казалось бы, вовсе выжившей из ума. Потому меньше, что акт предательства Бога образовал саму страну США.
Тогда американцы, воюя, сначала за независимость, потом за отмену рабства и порешили, что нужно молиться не только Богу Иисусу Христу, но и идолу по имени "Свобода". А Иисус не случайно прямым текстом предупреждал - нельзя молиться и Богу, и Мамоне! То есть, молиться Дьяволу, в частности, Мамоне, значит, подлым образом предавать Всевышнего, а молиться и Богу, и мамоне одновременно, значит, предавать всевышнего на порядок подлее. Как результат, про высший общественный разум американцем пришлось забыть.
А низший, наедине с которым они остались, имеет существенный недостаток. Заточенный решать задачу "выживание любой ценой", он согласен на все - на ложь, на предательство, даже на убийство, если случается такая голодная нужда. То есть, у низшего разума нет аллергии на ложь, нет способности ее распознавать. Остается только сочувствовать американцам, которые потеряв способность различать "добро и зло", потеряв способность ориентироваться в пространстве, взялись за руль корабля, именуемого "Исторический процесс".
5. Однако, это еще не вся беда, низший разум примечателен своей сообразительностью, склонной прогрессировать с течением времени. Отсюда и нобелевские лауреаты - сплошь евреи, отсюда и прием, позволившей американцам выкрутиться. А именно - раз нет способности различать "добро и зло", значит, надо раз и навсегда определить врага, виноватого во всех смертных грехах. Именно эту способность выкручиваться, и использовал Бог, с целью разоблачения всего происходящего.
Чтобы не быть голословным, предлагаю вспомнить все то же 20 е декабря 2016 года, день, когда коллегия выборщиков утвердила полномочия Трампа. Тогда же украинский Яндекс с гордостью сообщил, что ВСУ очистила пядь украинской земли от террористов. Удивили, конечно, не те пятьсот метров, на которые продвинулась их армия в районе Светлодарской дуги. Удивило, что украинцы не замаскировались, как обычно. Не заявили, что их обстреливали, что они отбили атаку террористов и контратаковали. Нет, они заявили, что пошли и взяли свое, скрыв, конечно, истинный масштаб потерь. Как результат, они признали себя инициаторами конфликта, агрессорами.
То ли военных расперло от гордости, то ли им надоело надевать и надевать маску жертвы, которая из последних сил защищает Европу от вторжения злобных русских полчищ. Не исключено, правда, что украинцы сообразили - и так прокатит. И действительно прокатило - госдеп Обамы тут же возложил ответственность за обострение ситуации на Донбассе на Кремль, а Минфин Обамы тут же ввел против России дополнительные санкции. Отсюда вопрос - разумен ли американский человек, если он совершает только те действия, которые не выше плеча обезьяны? А именно - стреляют, значит, Россия виновата.
Правда, положение не столь безнадежно, и рано еще идти за теми патриотами России, которые обзывают американцев обезьянами и предлагают проверить конгрессменов США на предмет наличия у них хвостов. Во-первых, потому что Трампа, не скрывавшего своих симпатий к России, Америка все же избрала своим президентом. Во-вторых, виноваты не люди, они могут не знать глубин истории, могут не помнить сути событий, происшедших буквально вчера, наконец, люди имеют право быть откровенными дураками, и таковых полно!
Другое дело, что конструкция демократии так плоха, что допускает таковых до руля даже всей мировой политики. Но тут же надо понимать, что Бог применил "демократию" не как лучшую из лучших форм правления, а как инструмент достижения цели. И разума Господь лишил людей из тех же соображений, а сегодня Он разыгрывает исторический спектакль, с целью вернуть человеку отобранное. То есть, сегодня автор сценария обострил ситуацию, искусственно сотворил такую гармонию событий, которая для тех, кто не имеет высшего разума, ни могла не оказаться капканом.
Глава 11. Ключ к гармонии
"Вчерашний день, таким образом, помаленьку высветлялся, но Степу сейчас гораздо более интересовал день сегодняшний и, в частности, появление в спальне неизвестного, да еще с закуской и водкой. Вот что недурно бы было разъяснить".
1. Итак, есть предположение, что Бог искусственно инициировал научно техническое развитие человечества. Это по его замыслу и заданию христианский мир воевал и развивался, особенно в двадцатом веке, войны шли непрерывной чередой, и прогресс мчал просто. А Россия от рождения несколько в стороне, и воевала она по-особенному, одновременно исполняя роль арбитра или надсмотрщика.
Типа западные страны, как рабы на галерах, трудились, двигая корабль христиан к цели, и периодически дрались между собой. А задача России сохранить статус-кво, следить, чтобы агрессор не победил и не проиграл раз и навсегда, чтобы огонь противостояния не затухал, чтобы общая работа не была заброшена. Сама Россия агрессии не боялась, потому и трудилась на ниве прогресса спустя рукава, без фанатизма. И к экспансии ее душа не лежала, но ей приходилось утихомиривать окружающих ее забияк, таких, как крымские татары, или чеченцы, и, конечно, она стремилась освободить колыбель православия Константинополь. Так или иначе, налицо две христианских цивилизации - Россия и запад, история взаимодействия которых проста, ясна и гармонична. Зато, между ними известный уже камень преткновения - Украина.
Не считая общего, большевистского кошмара, и опустошения, принесенного Батыем, хохлы еще два раза уничтожались, вернее, самоуничтожалось до уровня близкого к нулю! Какой-то упорный, маниакальный садомазохизм! В то же время, это же самый центр Европы, это гуща событий. То есть, украинцы в рамках "сценария", но зачем лились реки их крови, зачем Бог удерживал хохлов в доисторическом варварском состоянии, зачем хранил и лелеял источник их бед - пещерный, галичанский национализм.
Понять было невозможно, пока не случилось, вдруг, политическое землетрясение. На этот раз, правда, убили не короля, не царя, а мало кому известного журналиста Георгия Гонгадзе. Тем не менее, история его исчезновения и убийства раскрутилось, как по нотам - до невероятных масштабов, и грянуло землетрясение. С фасада здания истории осыпалась штукатурка, и обнажилась дверь с надписью - "Оранжевая революция".