Abstract. Рассматриваются аристотелевская и современная модели взаимодействия объектов и демонстрируется противоречивость и ошибочность первой. Показывается связь аристотелевской модели с триадологией Фомы Аквинского, являющейся "классическим" католическим учением, а именно показывается то, как эта модель служит для объяснения и обоснования почему "и Отец - Бог, и Сын - Бог, и Дух - Бог, но не три Бога, один Бог". Рассматривается то, как ошибочность аристотелевской модели компрометирует "классическое" триадологическое учение римо-католической церкви, основывающееся на нарушении свойства транзитивности отношения тождественности.
Это ни что иное, как главы 15 я, 16 я и 17 я романа "Curadeus. Удивительная история Сэра Андрея Кураева - открытого гея и всемирного короля оперы, бывшего диакона и миссионера", которые можно рассматривать как отдельное произведение. В этом романе враги Кураева с помощью магии делают из него гея; после этого Кураев влюбляется в студента консерватории Александра и начинает жить с ним, но вскоре его убивают. После смерти своего возлюбленного в порыве покаяния, возжаждав духовных наставлений, Андрей Вячеславович отправляется к великому старцу архимандриту Науму в Троице-Сергиеву Лавру для исповеди и духовной беседы. Текст дан согласно первому цифровому изданию романа (Curadeus, первое цифровое издание, версия: 1.0 от 30.08(Aug).2017).
Отчет Конгрессу в соответствии с Разделом 241-м Акта о выявлении врагов Америки посредством введения санкций от 2017 г., касающийся главных иностранных политических деятелей и олигархов Российской Федерации и российских парагосударственных компаний; 29 января 2018 г.; Открытая часть отчета Этот документ также известен как "Кремлевский доклад"
РПЦ учит: "Мухаммед был лжепророком и слугой Сатаны и учил богохульным и блядивым (лживым и пустословным) басням! Отрекись от Мухаммеда и от ислама, плюнь на Мухаммеда и на ислам (то есть, на Коран и на сунну) и прокляни все это!" В Православной Церкви принято именовать Мухаммеда: "лжепророк демонов", "сын Сатаны", "слуга Дьявола", "богохульник", "адский пес", "неукротимый волк", "змей безглавый", "душепагубный зверь", "богомерзкий сосуд Сатаны", "явно обнаруживший себя вор". Коран же и сунну русское православие именует так: "блядивое писание". То есть: лживое и пустословное. Все это мы подробно рассмотрели в статье "Как РПЦ оскорбляет религиозные чувства мусульман или еще раз о ловле покемонов в храмах" (смотри, например, здесь: http://www.ateism.ru/article.htm?no=2480). Эта статья является ее продолжением. Если в упомянутой статье рассматривалась "теория" - то есть, соответствующее постановление собора касательно ислама и анафемы на ислам, а также толкование всего этого постановления в контексте богослужебных чинов православной церкви, то в этой статье главным образом рассматривается "практика": действия христианских святых по отношению к исламу и мусульманам, а также их высказывания об исламе и Мухаммеде, служащие образцом для православных верующих.
РПЦ учит: "Мухаммед был лжепророком и слугой Сатаны и учил богохульным и блядивым (лживым и пустословным) басням! Отрекись от Мухаммеда и от ислама, плюнь на Мухаммеда и на ислам (то есть, на Коран и на сунну) и прокляни все это!" В Православной Церкви принято именовать Мухаммеда: "лжепророк демонов", "сын Сатаны", "слуга Дьявола", "богохульник", "адский пес", "неукротимый волк", "змей безглавый", "душепагубный зверь", "богомерзкий сосуд Сатаны", "явно обнаруживший себя вор". Коран же и сунну русское православие именует так: "блядивое писание". То есть: лживое и пустословное. Когда англичане (а теперь вместе с ними и русские) слышат пустословие, то они порой его передразнивают и говорят: "бла-бла-бла!". Исконно же по-русски это должно звучать так: "бладь-бладь-бладь!" - от древнеславянского "бладить" - "пустословить". Так вот: по мнению православной церкви, Коран и сунна - это есть "бла-бла-бла".
Миссионер Русской Православной Церкви профессор и диакон Андрей Кураев, богослов, философ, публицист и писатель, очень известная публичная фигура, вступил в открытую борьбу с высокопоставленными церковными геями и членами церковного гей-лобби, которых возглавляет Патриарх Кирилл и его приближённый - митрополит Илларион Алфеев. В результате этой борьбы Кураев был изгнан почти отовсюду и стал влачить жалкое нищенское существование. У него осталось только одна возможность наносить удары по противнику - писать посты в собственном блоге. Но его враги не унялись - они решили отслужить чёрную мессу по Кураеву и совершить колдовской обряд, после которого Андрей Кураев сам должен стать геем... После того, как колдовской обряд подействовал, Андрей Кураев обнаруживает, что не только стал геем, но и побочно обрёл сверхспособности, которые пришлись очень не по душе как его заклятым церковным врагам, так и всей России. Как дальше сложится судьба Андрея Кураева? Примкнёт ли он к гей-лобби или продолжит борьбу? Станет ли он на сторону Госдепартамента США и Королевы Англии или останется патриотом России? Или, может быть, произойдёт что-то иное? Как сложатся дальнейшие отношения Кураева с христианским Богом? Кто, наконец, победит в этой неравной борьбе? Все лица и события вымышлены, все совпадения случайны
"Чтоб победить, путлерским дзюдоистам достаточно применить элементарный прием. Устроить Лёшу на сутки в обычную камеру... где простые российские бомжи быстро укажут Лёше место... у параши" (с) Настоятель скита св. Саввы Сербского на Каруле (св. гора Афон) старец Афанасий о Навальном
"Они шайтаны, они продажные. Они - нелюди. И будь они прокляты за то, что они на нас наговаривают. Они перед Всевышним все равно ответят за это" (с) Рамзан Кадыров, слова о геях
Даже в тюрьмах, среди уголовников их место было около параши. Никакие они не геи, ибо слово гей переводится: я такой же, как ты. Нет, отойди, не такой, ты заразный и вонючий. (c) Крупин В.Н., сопредседатель Союза Писателей России
- Юноша! Вот, ты порой подумываешь о том, чтобы избрать путь священника. А помнишь ли ты, как согрешил на прошлой школьной дискотеке? - Никак я не согрешил, отче! - ответил юноша. Кураев же ему сказал: - А разве не целовался ты французским поцелуем со своею нынешней подружкой?
Заштатный ушак аятолла Кураев вбросил компромат на тамбовские, московские и калужские медресе, содержащие обвинения видных имамов в гомосексуализме и педофилии
Молодежная организация правящей партии готовится к тайным убийствам геев; главный герой, молодой идейный патриот Иван Тушенов, в ходе проведения операции по убийству гея по случайному стечению обстоятельств попадает в трудную ситуацию и его стремление послужить очищению России выливается совсем не в то, что он ожидал...
Так что же делает смерть Николая Второго чем-то исключительным и достойным почитания? Очевидно, то, что он - царь и помазанник божий. Куда там до него какой-нибудь крепостной девке, замученной Салтычихой! Тут сразу видно, что останки Николая будут мироточить и кровоточить, а останки этой девки - хер! <...> Итак, Ондрей. Как тебе стать "Богом-Сыном"? Да очень просто! Провозгласи, что из-за усиленного попадания человеческого рода во власти греха "в последние времена" потребовалось еще одно боговоплощение... Допер?
Предположим, наш человечек отправился на природу - в лес. На дворе стоит 2050 год. Но в лесу он становится свидетелем боя партизан с фашистами, который происходил в далеком 1942 году. Человечку удается даже пообщаться с одним из партизан и с фашистом, которого этот партизан вел в плен! А в другой раз, отдыхая на природе, наш человечек забрел в какой-то туман, выйдя из которого увидел таинственный пейзаж огромного города с двухкилометровыми зданиями, а также множество космических кораблей, заходивших на посадку в соседний с городом космодром. Более того - в окрестностях космодрома человечку удалось пообщаться с каким-то футуристически выглядевшим сотрудником по охране леса - явно из далекого будущего!
Повторим те выводы, к которым пришли на основе естественного откровения мы: i. Мир, скорее, есть эманация Бога или богов или то, что было создано из трупа умершего Бога или богов, чем творение Бога или богов, понимаемое как творение "из ничего". ii. Скорее, существует множество богов, чем один-единственный Бог. iii. Если все таки предположить, что существует лишь единственный Бог, то он, скорее, должен мыслиться как и добрый и злой одновременно, как начало и добра, и зла - то есть, в нем должно быть смешано добро со злом (и, следовательно, такой Бог не есть абсолютно добрый и благой Бог.) iv. Этот единственный Бог настолько зол и гнусен, что злее и гнуснее и грешнее любого из людей. И поэтому Он не может быть никаким авторитетом для людей, стремящихся к добру и благу. И эти люди должны стремиться выйти из-под Его власти и не поклоняться и не служить Ему. То есть: люди, и ангелы, стремящиеся к добру и благу, должны восстать против такого Бога, стать неким подобием Сатаны и Прометея.
Нестихотворный перевод ирландской песни "Mo Ghile Mear" ("Мой доблестный возлюбленный"). Два варианта песни: с оригинальным текстом Sean Clarach Mac Domhnaill'а и с текстом группы "Celtic Woman". Имеются ссылки на примеры исполнения.
Подобно блаженному Павлу и мы обратимся к таким, казалось бы, сейчас маловажным для нас богодухновенным словам блаженного пророка и боговидца Моисея, как слова о том, как воин должен блюсти чистоту в своем воинском стане, когда захочет сходить по большой нужде. Вот эти слова: "12 Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; 13 кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне [стана], выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое; 14 ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а [посему] стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя." (Втор.23:12-14)
И вот однажды мальчик Даниил пришел к своим родителям и рек: - Однажды мы - то есть, я, Даниил, и мои друзья - Анания и Мисаил, - отдыхали летом на берегу речки и купались. Внезапно из кустов вышел в туго обтягивающих плавках отец Симеон и пригласил нас к себе домой почитать акафисты и помолиться. Когда мы пришил к нему домой, то он танцевал перед нами стриптиз, будучи совсем голым, показывал нам порнографические картинки и фильмы и демонстрировал нам свой половой орган, который при этом был сильно возбужденным. А затем он...
Пока батюшка превозносил чудотворения святого праведного Андрея, Александр задумался и вспомнил слова подпольной атеистической газеты, которую давала почитать ему его школьная подруга. В этой газете говорилось, что только в планетных системах видимых невооруженным взглядом звезд родного для Александра рукава галактики, хранилось 934 цельных честны́х главы Андрея Кураева, 3787 значительных фрагментов главы, 34920 зубов, примерно 10 тысяч ребер, примерно 12 тысяч ступней и тому подобное. Доходило даже до курьезов - в количестве от 50 до 70 штук появились честны́е крайние плоти Андрея Кураева якобы отрезанные у него в детстве при лечении фимоза. Эти останки оказались подозрительно свежими. Вскоре был разоблачен доктор одной из клиник, в которых производились подобные операции, двоюродный брат которого был Патриархом одной из звездных систем... Это дело, конечно, замяли, но смешки неверующих и неутвержденных в вере раздавались еще долго. Что же касалось аксессуаров, якобы принадлежавших при жизни Кураеву, то только одних честны́х кадил насчитывалось по различным оценкам от 20 до 30 тысяч, бо́льшая часть которых слыло за чудотворные. Здесь тоже доходило до курьезов. Кто-то пробовал массово продавать какие-то странные потертые денежные знаки древности, которые выдавались за взятки, полученные Кураевым от студентов якобы во время преподавания им в каком-то университете в должности ассистента.
- Продолжай, продолжай сын мой... - ободряюще сказал Кирилл Кураеву и тот продолжил... - Однажды, помню, Ваше Святейшество, будучи среди веселой компании в подпитии, я предложил по вашей смерти перезахоронить вас вместе с вашим аввой - митрополитом Никодимом - в одной могиле в позиции "69". А в другой раз, тоже в подпитии среди веселой компании, я...
Возьмем умственно-отсталого человека. Может быть, он родился таким, может быть, стал таким от травмы головы, бывшей в детстве - не важно. Главное - предположим, что это было не наследственно, а случайно. И вот умственно-отсталый рождает вполне нормального, прекрасного и даже очень смышленого ребенка, который, выросши, становится ученым. Вам же не придет в голову спрашивать умственно-отсталого (предположим, он даже многое понимает и вполне сносно может общаться словами): "Как вам это удалось сделать - родить такого смышленого и здорового ребенка? Какой вы премудрый план создали и как его реализовали? Какие инструменты и технологические процессы вы придумали, чтобы изготовить ребенка?"?
Скажите честно - вы и ваш святой дедушка, как христиане, возмущаетесь только тогда, когда оскорблены лично ваши, христианские, религиозные чувства, но при этом сами готовы сколь угодно сильно оскорблять религиозные чувства людей других верх и "атеистические" чувства атеистов? Вы готовы уничтожать изображения их богов и их святилища, как это предписывает делать Библия, осквернять их, заставлять самих инаковерующих и инакомыслящих отрекаться от своих богов угрозой применения насилия и угрозой казни и готовы в действительности предавать ваших религиозных врагов и их имущество "огню и мечу", конфисковывать их имущество, а самих их пытать, уродывать (например, вырывая языки, отсекая руки, ослепляя), заключать в тюрьмы и заковывать там их в кандалы и отправлять их в ссылку и в изгнание - да? Скажите об этом честно!
"После же этого Владимир с отцом своим, митрополитом [Михаилом], замыслили с устрашением и с великой угрозой говорить ко всем людям так: "если кто не придет на реку креститься во единого Бога - Отца, и Сына, и Святого Духа, - то будет противен Христу-Богу и нам, и не будет таковой пощажен нами"" "А когда [он] прибыл в отечество свое, в Киев, то разрушил капища идольские и богов, которые были в них, сжег и отдал повеление, чтобы по городу был возвещен призыв: "Если кто утром не придет на реку, ко Днепру, то будет предан смерти""
Наконец, в Понедельник на Страстной Неделе бес был готов к допросу. Ученые включили режим визуализации беса и усилили лептонно-торсионное поле, чтобы пытать его. И, не выдержав мук и вопросов архимандритов Наума и Илия, сопровождавшихся страшными заклятиями именем Божиим и крестными знамениями, бес заговорил... Оказалось, что, по словам беса, с начала полового созревания, Андрей Кураев стал заглядываться на мальчиков и в особенности заглядываться на их половые члены во время посещения общественных уборных. "Да, это я внушал пионеру Кураеву мысль: "Глянь на член товарища своего, какой он большой, когда они вмести ходили в школьный туалет на перемене! Да я же сам их подружил, зная, что у того очень большой член, и что это заинтересует Кураева"" - вещал бес на всю Русь Православную через направленные на него видеокамеры и микрофоны
Однажды св. Василий Великий, добре епископствуя на своей кафедре, прослышал, что якобы в некоем глухом и далеком каппадокийском селении, называемом Экзотерифорос, его жители неистово предаются идолослужению - причем, служат не только всем известным эллинским идолам, которые суть бесы, но также почитают за великого бога, творца вселенной и своего праотца некоего огромного то ли водного змея, то ли водного дракона, живущего в обширном окрестном озере, с усердием поклоняются ему и приносят ему обильные жертвы из своих стад. Узнав о таком коснении в идолослужении жителей подвластной ему епархии, св. Василий немедленно решил лично отправиться к ним и обратить их ко Христу своим словом, а также, если на то будет воля Бога, различными чудесами.
- Как хорошо, Сур, что ты пришел сюда креститься! - начал речь Великий Князь, - Вот, я вижу, Бог открыл тебе Себя, коснулся своей любовью твоего сердца, и привлек к Себе - и ты пришел сюда, чтоб принять от Него обильные дары, уготованные тебе Его Сыном, и наследовать вечную жизнь! Сур поставил Хороса, которого держал, на землю, и обратился к князю с вызовом: - Нет, князь! Я пришел сегодня сюда потому, что обычно люблю здесь прогуливаться, прихватив с собой изваяние Хороса! Надеюсь, вольному гражданину еще можно прогуливаться по Киеву и по берегам Днепра с родными богами? А креститься я вовсе не хочу. Теперь. И хочу остаться верен вере своих предков. Мы никогда не обижали христиан. Почему же ты, став христианином, не помнишь наши обычаи гостеприимства и нашу волю вольную?! Разве ты стал рабом греческих попов и царьградского кесаря с их рабством?