Этот роман-трилогия - погружение в 633 год, когда ещё не было русского, украинского, белорусского народа, а были общие предки, когда волна переселения славян с Дуная на территорию современной центральной России, населённой финно-угорами и балтами только набирала обороты. В таких условиях предпринятый одним из славянских князей и его скандинавскими союзниками военный поход на Запад с целью отыскания следов китайского золота свергнутой династии, являет собой, кроме захватывающих приключений, интересный срез пёстрого ковра этнокультурных сообществ той поры.
Роман "Сталинградские сны" затрагивает самое начало Сталинградской битвы, когда 4-я танковая армия гитлеровского генерала Гота и гитлеровские союзники прорвались к Котельниково от Донских переправ, войдя в 200-километровый и практически пустой стык между Сталинградским фронтом Гордова и Северо-Кавказским фронтом Будённого. Этот день через судьбы главных героев вмещает 100 лет истории России. Роман "Сталинградские сны" - это роман-эпопея о Николае II, Столыпине, Колчаке, Ленине, Сталине, о тех, кто помогал Гитлеру организовать войну, о многих других, о революции, октябрьских боях в Москве, Гражданской войне, репрессиях. Подробно, "до гвоздя и печёнок".
Концепция романа классическая - основное действие романа происходит 2 августа 1942 года в районе станции и города Котельниково в Донской степи, захватывая Москву и Нью-Йорк, но через сны и воспоминания участников начального этапа Сталинградской битвы раскрывается важная веха пятидесяти лет русской истории с 1892 по 1942 год. Это классика древнегреческой трагедии - действие пьесы ограничено одним днём и одним местом действия, а русская литература - наследница древнегреческой. За 2 августа 1942 года хронотоп романа не выходит, герои романа не знают, что будет потом, не ведает этого и автор.
Тем девушкам, которым не интересны перипетии военных сражений, можно посоветовать прочитать просто "немецкие" главы о любовной трагедии юного немецкого аристократа, составляющие, если их вынуть из романа, отдельный любовный роман, а юношам, которым больше нравятся бои и сражения, прочитать только главы об Октябрьских боях в Москве или про масштабное оборонительное сражение на Дону и оборонительный бой стрелкового батальона 208-й дивизии РККА у Котельниково, как это делают люди, например, с таким же объёмным романом "Война и мир" - читают те главы, которые им интересны и пропускают неинтересные.
Будь роман "Сталинградский сны" предназначен изначально для печати на бумаге и заказан издательством, он никогда не имел бы вида "информационного поля", где вы движетесь по руслу сюжета и вдруг оказываетесь в научной библиотеке или политклубе. Затем через какую-нибудь философскую концепцию снова попадаете в сюжетную линию, но уже другого героя. И всё это не перепрыгивает горизонт событий 2 августа 1942 года, как будто читатель сам находится там и не знает, что будет позже. В романе никто, даже автор, не знает, кто победит в Сталинградской битве и войне. Вера есть, но никто не знает. Только в послесловии от автора горизонт событий расширяется до 1988 года. Но не позже. Роман имеет пять томов. Разве это можно осилить чтением в современном динамичном мире? Нет. Только главами, кусками, цитатами, открытыми интернетом на ключевые слова в строке запроса браузера. Сами главы сюжетных линий идут вразброс, чередуясь с крупными частями общей информации по истории России: казаки, горцы, немецкие колонисты, индустриализация, сражение на Сталинградском рубеже, освоение русскими Сибири, Будённый, Тухачевский, Хрущёв, становление Донбасса, Колчак и его правление, и так далее. Множество информации по вооружению, технике, климату, экономике, истории, культуре, политики, науке, биографиям, описание ландшафтов, флоры и фауны, то и дело появляющиеся по ходу сюжета как бы неожиданно, создают голографический эффект присутствия в том времени; кожей чувствуешь жар степного солнца, на зубах скрипит песок, будто сам проживаешь ту жизнь, а не герой. Читатель везде и нигде, он как Господь Бог видит мир и каждого человека насквозь. Это, конечно, новый подход к литературе. Это новый русский роман. Так, наверно, писал бы компьютер, умей он писать романы. Бедняга. Самолёты проектировать умеет, в толпе человека распознавать, в космосе летать, переводить может. Грамотный абсолютно. А роман написать не может.
"Imagination - is just a part, although a significant one, of what usually denotes reality. Ultimately, it is unknown to which of the two genres - reality or fiction our world belongs." H.L.Borges
Личность Ивана Грозного великая противоречивая, оболганная. Не было никакого "тирана на троне" больше тех, что были в ту эпоху в Европе и Азии, а был первый русский царь - строивший, как и его предки, Русь - Дом Пресвятой Богородицы и считавший себя в этом доме не хозяином, а первым слугой.
Поэма "Колдунья Марьяна Лебедь и витязь Михаил Поток" написана ямбом, он короток и тем труден в написании, зато лёгок в чтении. Историческое, мистическое, со сказочными животными, нечистью повествование похожее на древнерусский, древнескандинавский орнамент. Это и былина, и сказочная сага. Противостояние добра и зла, христианства и язычества, женского и мужского начала, драма на фоне обычаев и нравов Х века. Яркие сцены похорон, пира, испытания жениха колдовством, свадьбы, военные походы, супружеская измена, неоднозначный финал делает повествование захватывающим и поучительным.
Подробно исследован состав участников восстания и заострено внимание на том обстоятельстве, что Спартак не освобождал рабов вообще, а только некоторых, и на захваченной территории сохранял римскую систему управления, что не сопутствует советскому восприятию его как освободителя угнетённых. Армия восставших копировала римскую во всех деталях. Много внимания уделено предыстории восстания, только что прошедшей Гражданской войне, побеждённые участники которой - профессиональные солдаты создали костяк армии гладиатора. На военные, бытовые и мировоззренчески детали не скупился умышленно, чтобы читатель был вознаградён за свое терпение яркой картиной той жестокой, ужасной, необычной, но по своему прекрасной жизни.
Донские казаки впервые были упомянуты Великим князем московским и всея Руси Иваном III в наказе Великой рязанской княгине Агриппине в 1502 году, хотя появились значительно раньше.