Аш‘ариты и матуридиты

Основными течениями в вероубеждении (акыда) в Исламе являются два: аш‘ариты и матуридиты. По сути, они составляют ахлю сунна, то есть суннитское направление в акыде. Родоначальником первого является Абу аль-Хасан аль-Аш‘ари, а второго – Абу Мансур аль-Матуриди. Мусульманские ученые-сунниты, занимавшиеся вопросами догм (‘ыльмуль-кялям), смогли ос[…]

Мурджи’иты

На начальном этапе мусульманской истории четко очертились границы между тремя враждующими(!) группами: шииты (среди них были те, кто объявил кяфирами Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и их сторонников), хариджиты (объявившие имама ‘Али и ‘Усмана кяфирами) и сторонники Му‘авыи ибн Абу Суфьяна. Каждая из первых двух групп (шииты и хариджиты), полагаясь н[…]

Шииты

Шиизм — одно из самых первых течений, появившихся в истории Ислама. Костяк данного течения составили те, кто утверждал, что исключительное первенство в вопросах власти принадлежит только роду пророка Мухаммада и первым среди них по значимости и святости является имам ‘Али ибн Абу Талиб. Это течение появилось в конце правления третьего праведного[…]

Му‘тазилиты

Данное течение в мусульманской акыде (вероубеждении) возникло в результате разногласий между Васылем ибн ‘Ато’ и аль-Хасаном аль-Басри. Последний был учителем первого, и разногласие между ними возникло в вопросе того, «каково положение совершившего большой грех, который умер, не успев раскаяться?». Как это произошло Однажды Васыль сидел на уроке[…]

Акыда. История и современность

Акыда (вероубеждение) – это целое научное направление в Исламе. Если бы оно на протяжении 14 веков мусульманской науки было сугубо научным и выводило за границы научных полемик лишь конкретные практические рекомендации, тогда это было бы очень полезно для мусульманского сообщества и явилось бы хорошим консолидирующих фактором. Но на деле все пош[…]

Вера – источник силы

Любой мусульманин является носителем акыды (вероубеждения), но современные верующие в большинстве своем потеряли силу позитивного созидательного воздействия, которая может нескончаемо исходить от их веры. Немало блогеров-самоучек в религиозных вопросах, а также новичков в религиозной практике приняли и практикуют мусульманское верование (акыду) […]

«Вознесся над Троном». Как понять?

Каково мнение аль-Азхара относительно саляфитов, а точнее их слов о «вознесении над Троном». Они говорят: «Аллах вознесен над Троном, но как это, мы не знаем». Многие из-за этого разногласят и разделяются. Верно ли их мнение или оно противоречит Исламу? Из основополагающих положений акыды (вероубеждения) мусульман является то, что Аллах (Бог, […]

Преодолей препятствия на пути к Богу

Аллах. С точки зрения арабского языка слово состоит из двух частей: определенного артикля «аль» и слова «иляхун» (божество). Этим словом обознач­аемо понимание Бога – Он определен, и Он один. Мы веруем в Него, поклоняемся Ему и совершаем наши многочисленные дела и поступки пред Ним, Господом миров. Он дал нам жизнь, и к Нему возвращение. У му[…]

Акыда. Нет ничего подобного Ему

Аудио версия настоящей статьи: Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Нет более ревностного, чем Аллах (Бог, Господь)! И поэтому Он запретил ». Сторониться явно запретного и восхвалять Аллаха (Бога, Господа) не так сложно, и такой стиль жизни открывает перед человеком необъятные просторы земного и вечного[…]

Акыда. Понимание таухида (Единобожия) в массах

Интересный пример нездоровой трансформации веры приводит известный египетский ученый Мухаммад аль-Газали: «Английское правительство, находясь в противостоянии с коммунистической пропагандой Советского Союза, «обеспокоилось» верованием египтян. И успокоило его то, что три миллиона мусульман-египтян посетили в этом году могилу Ахмада аль-Бадави в […]